Sümeyye Horasan Retweeted. Her gün büyük bir heyecan içinde çıkacak olan ilan haberini bekliyoruz. Bu süreç bizi fazlasıyla yormakta ve yıpratmakta Devryapmağa inanmıyan, bu hadîs-i şerîflere inanmamış olur. İbni Âbidîn, vitr nemâzını anlatırken, (Dinde zarûrî olan, ya’nî câhillerin de bildikleri icmâ’ bilgilerine inanmıyan kimse, kâfir olur) buyuruyor. EVLİYAYA ADAK ADAMAK CAİZDİR. (s. 479) Açıklamalar. ve yönergelerini #ifdef herhangi #ifndef bir yerde #if kullanabilirsiniz. deyimi #ifdef identifier , tanımlandığı zaman #if 1 identifier ile eşdeğerdir. Tanımlanmamış veya #if 0 yönergesi identifier tarafından tanımlanmamış olan değere eşdeğerdir #undef . Bu yönergeler, C veya C++ kaynak #define kodunda Horasanolan yerde define olur mu? Horasanın olduğu her yerde define olacak diye bir kural yok. Çünkü horasan evlerden tutunda ağırlara, damlara kadar bütün yapılarda kullanılan bir malzemedir. Olurtabi ki neden olmasın. Mantıklı düşünmüşsün tabi sahibini bulma ihtimali yoksa. Emoji Ekle. beyza880. Xper 5. 18 sa. Hayvanlara evdeki yemeklerden verip parayı biz yesek de sorun olmaz dmmdmsşsmdmd. Emoji Ekle. Simurg_4. Fast Money. Horasan harcı, eski dönemlerde yapı ustalarının, kullandıkları malzemelerin mukavemetini arttırmak için; malzemenin içine yumurta akı, kan, peynir, reçine, pişmiş toprak gibi katkı maddeleri katarak meydana getirdikleri harçtır. Bazı uygulamalarda saman, bitkisel lifler, insan kılları vb. bağlayıcı maddeler karıştırılmış ve mukavemetin artması amaçlanmıştır. Horosan harcı olarak bilinen harç, içine pişirilmiş ve öğütülmüş toprak ürünleri katılan bir malzemedir. Bazı uygulamalarda kireç, kum ve çakıl karışımıda gözlenmiştir. Dayanımı yüksek olan bu harç, birçok Türk yapısında kullanılmıştır. Bizans, Selçuklu ve Osmanlı eserlerinde geniş ölçüde kullanılmış olan Horosan harcı, özellikle 15. yüzyıldan sonra kullanım alanını genişletmiştir. Günümüzde restorasyon çalışmalarında, restorasyonun aslına uygun olarak yapılması için, modern Horasan harcı kullanılmaktadır. TARİHİ YAPILARDA KULLANILAN HORASAN HARCININ ÖZELLİKLERİ Tuğla kırığı ve kireç kullanılarak hazırlanan horasan harcı ve sıvaları tarihi yapıların inşasında kullanılan en önemli bağlayıcı malzemelerdendir. Tarihi yapıların korunmasına yönelik yapılacak müdahalelerden önce bunların özelliklerinin bilinmesi ve bu özelliklere sahip harç ve sıva üretilerek koruma çalışmalarının yürütülmesi gerekmektedir. Çimento gibi bilinçsizce seçilen malzemelerle yapılan müdahaleler, tarihi yapıların bozulma sorunlarını artırmaktadır. Bu nedenle, çok sayıda araştırmacı tarihi yapılarda kullanılan harç ve sıvaların özellikleri üzerine çalışmıştır. Bu çalışmalar Eric Hansen ve arkadaşları 2003 tarafından toplanmış ve sınıflandırılmıştır. Bu bibliyografya, konu ile ilgili araştırma yapanlar için önemli bir kaynaktır. Burada sunacağımız çalışma, tarihi horasan harcı ve sıvalarının en temel özelliklerini tanımlamaya yöneliktir. Bilindiği gibi, horasan harcı ve sıvaları, kireç harçları içinde tanımlan maktadır. Bu nedenle, bu yazıda öncelikle kireç harcı ve sıvalarının hammadde kompozisyonları ve elde edilmeleri konularında özet bilgi verilecek daha sonra horasan harcı ve sıvalarının özellikleri tanımlanacaktır. Kireç Harcı ve Sıvaları Kireç kullanılarak elde edilen harç ve sıvalar, Eski Yunan, Roma ve onu izleyen dönemlerden, çimentonun bulunmasına kadar geçen sürede yapıların inşalarında kullanılmıştır. Kireç harcı ve sıvaları, bağlayıcı olarak kireç ve dolgu malzemesi olarak agregaların karıştırılması ile elde edilir. Kireç harçlarının hazırlanmasında kirecin veya harcın özelliklerini geliştirmek amacı ile kirece veya harca organik ve inorganik maddelerin katıldığı da bilinmektedir. Aşağıda kireç harç ve sıvaları oluşturan bu hammaddeler tanımlanmaktadır. Kireç Kirecin hammaddesi, kalsiyum karbonat CaC03 minerallerinden oluşan kireç taşlarıdır. Bu taşlar ısı ile kalsine olup karbondioksit gazının C02 yapıdan ayrılması sonucunda kalsiyum oksite CaO dönüşürler. Elde edilen bu ürün sönmemiş kireç olarak adlandırılır. Kalsiyum karbonatın kalsinasyon sıcaklığı, 100 % C02 ortamında ve 760 mm civa basıncında 900 °C dır Boynton, 1980. Bu sıcaklık, C02 derişiminin azalması ile birlikte düşmektedir. Kalsinasyon sonucunda elde edilen sönmemiş kireç CaO, su veya havada bulunan nem ile reaksiyona girerek kalsiyum hidroksite dönüşmektedir Ca0H2. Bu ürün, sönmüş kireç olarak adlandırılmaktadır. Kirecin sönmesi için havada % 15 oranında nisbi nemin olması yeterlidir Boynton, 1980; Oates, 1998. Kirecin kalitesini etkileyen birçok etken bulunmaktadır. Kireç taşlarının, yumru büyüklüğü, gözenekliliği, gözeneklilik dağılımı gibi fiziksel özellikleri ve kalsiyum karbonat kristallerinin büyüklüğü sönmemiş kirecin reaktifliğine etki eden en temel etkenlerdir Mc Clellan ve Eades, 1970. Bu etkenlerin yanısıra su/kireç oranları, sönmemiş kirecin saflığı, parçacık büyüklüğü, sıcaklık, karıştırma, söndürmede kullanılan suyun saflığı da kirecin özellliklerini etkilemektedir. Gözenekli, saf ve çok yüksek sıcaklıklarda kalsine edilmemiş kireç taşından elde edilen sönmemiş kireç, suyla daha çabuk reaksiyona girmektedir Boynton, 1980. Öğütülmüş sönmemiş kireç de su ile daha hızlı bir şekilde sönmektedir Boynton, 1980. Söndürülme işleminde kullanılan suyun saflığı da söndürülme işlemine etki etmektedir Covvper, 1998; Hassibi, 1999. Eğer su içinde 500 mg/L sülfat veya sülfit iyonları varsa, bu su söndürülme işlemi için uygun değildir Hassibi, 1999. Sülfit veya sülfat iyonları kirecin yüzeyini kaplayarak söndürülme işlemini geciktirmektedirler. Su içinde bulunan şeker ve klorür iyonları ise kirecin söndürülme işlemini hızlandırmaktadırlar. Deniz suyu, içerdiği klorür iyonlarından dolayı kirecin daha çabuk sönmesini sağlamakla birlikte tuzlanmaya yol açtığı için kullanılmazlar. Söndürülme işlemi sırasında yapılan karıştırma, söndürülme hızını artırarak daha yüksek oranlarda sönmüş kireç elde edilmesini sağlamaktadır Boynton, 1980. Söndürme işleminde kullanılan suyun sıcaklığı da elde edilen kirecin kalitesine etki etmektedir. Bu işlem, sıcaklık arttıkça hızlanmakta, ancak yüksek sıcaklık kirecin topaklanmasına neden olmaktadır. Bu ise kirecin plastik olmasını engellemektedir Covvper, 1998. Bundan kaçınmak için soğutma işlemini hızlı bir şekilde gerçekleştirmek gerekmektedir Hedin, 1963. Söndürülmüş kirecin uzun yıllar hava ile temas etmeden bekletildikten sonra kullanılması, Roma ve onu izleyen dönemlerden bu yana bilinmektedir. Roma döneminde kirecin en az üç yıl bekletildikten sonra kullanılması gerektiği ileri sürülmüştür Peter, 1850. Kirecin bekletilme süreci uzadıkça, plastik özelliği ve su tutma kapasitesi artmaktadır Covvper, 1998. Bu süreçte, kireç kristallerinin portlandit boyutları küçülmekte ve havanın karbondioksiti ile reaksiyona girecek yüzey alanı artarak karbonatlaşma daha hızlı gerçekleşmektedir Rodriquez ve diğerleri, 1998. Agregalar Kireç harcı ve sıvalarının yapımında dolgu malzemesi olarak agregalar kullanılmaktadır. Agregalar, kireç ile reaksiyona girmeyen etkisiz ve reaksiyona giren puzolan agregalar olarak sınıflandırılabilir Lea, 1940. Etkisiz agregalar; taş ocağı, dere ve denizlerden elde edilen agregalardır. Puzolanik agregalar kireç ile reaksiyona girerek harç ve sıvaların nemli ortamlarda hattâ su altında da sertleşmesini sağlayan amorf silikatlar ve alüminatlardan oluşan agregalardır. Puzolanlar doğal ve yapay olarak iki grupta incelenebilir Lea, 1940. Doğal puzolanlar tüf, tras, opal vb. genelde volkanik küllerden oluşmaktadır Lea, 1940. Tuğla, kiremit vb. pişirilmiş malzemeler ise yapay puzolan olarak birçok tarihi yapının harç ve sıvalarında kullanılmıştır Buna ilişkin örnekler, "Horasan Harcı ve Sıvaları" başlığı altında verilecektir. Yapay puzolana bir başka örnek de, pirinç kabuğunun yakılması ile elde edilen küllerdir James ve Rao, 1986. Katkı Malzemeleri Kireç harçlarının hazırlanmasında kirecin veya harcın fiziksel özelliklerini geliştirmek, karbonatlaşmayı hızlandırmak amacıyla kirece veya harca organik ve inorganik maddelerin katıldığı bilinmektedir. Bunlardan bazıları; kan, yumurta, peynir, gübre, arap zamkı, hayvan tutkalı, bitki suları, kazein gibi malzemelerdir Sickels, 1981. Katkı malzemelerinden arap zamkı, hayvan tutkalı ve incirin sütlü suyu yapışkan olarak kullanılmıştır. Çavdar hamuru, domuz yağı, kesik süt, kan ve yumurta beyazı kirecin daha çabuk sertleşmesini sağlamaktadır. Arpa, idrar ve hayvan tüyleri dayanıklılığı artırmaktadır. Şeker, suyun donma erime periyodlarında meydana getirdiği bozulmaları yavaşlatmaktadır. Balmumu, harçtaki büzülmeyi önlemektedir. Yumurta akı, hayvan tutkalı, şeker, süt, mineral ve keten tohumu gibi yağlar ise kirecin plastik özelliğini artırıp kırılganlığı azaltarak, harcın çalışılabilirliğini artırmaktadırlar. Günümüz malzemelerinden polyaminophenoller de kirecin karbonatlaşmasını hızlandırarak daha çabuk sertleşmesini sağlamaktadır Medici ve diğerleri, 2000. Kireç Harç ve Sıvaların Sertleşmesi Harç ve sıvaların sertleşmesi, kirecin havada bulunan karbondioksit gazı ile karbonatlaşması sonucu gerçekleşmektedir. Karbonatlaşma, gaz-sıvı-katı reaksiyonu ile açıklanabilir Moorehead, 1986. Gaz halindeki karbondioksit C02 kirecin yüzeyindeki veya gözeneklerindeki yoğuşmuş su H20 içinde çözünür. Bu çözünmede, hidrojen iyonu H+, bikarbonat HC03 ve karbonat CGy2 iyonları oluşarak su asidik hale gelir. Oluşan asidik suda kireç Ca0H2 çözünürek kalsiyum Ca+2 iyonları oluşur. Ca+2 iyonları ile C03 = iyonları ile birleşerek kalsiyum karbonatı CaC03 oluşturur. Kirecin karbonatlaşmasına etki eden birçok etken bulunmaktadır. Bunlardan en önemlileri su miktarı, karbondioksit gazının derişimi ve kirecin gaz geçirgenliğidir Van Balen ve Van Gemert, 1994. Karbondioksit derişiminin artması ile karbonatlaşma artmaktadır. Suyun yokluğunda veya aşırı miktarda varlığında karbonatlaşma çok yavaş olmaktadır. Ortam bağıl nemi de karbonatlaşmaya etki eden başka bir etkendir. Bağıl nem arttıkça karbonatlaşma artmaktadır Swenson ve Sereda, 1968. Karbonatlaşma kirecin dış yüzeyinden iç yüzeyine doğru olmaktadır. Bu nedenle, kireç harçlarının ve sıvalarının kalınlığı, kireç/agrega oranları, agrega dağılımları, karıştırma ve bunların sonucunda oluşan gözenekli yapı karbonatlaşmaya etki etmektedir. Tarihi Horasan Harcı ve Sıvaları Kireç harçları hidrolik ve hidrolik olmayanlar olarak iki grupta tanımlanmaktadır Lea 1940. Hidrolik olmayanlar, kireç ile etkisiz agregaların karışımıyla elde edilmektedir. Bu harçlar; kirecin, havanın karbondioksiti ile kalsiyum karbonata dönüşmesi sonucu sertleşmektedir. Hidrolik harçlar ise hidrolik kireç kullanılarak veya saf kireç ile puzolanların karıştırılmasıyla elde edilmektedir Lea, 1940. Hidrolik kireç kullanılarak elde edilen harçlar, kirecin kalsiyum karbonata dönüşmesi ve içinde bulundurduğu kalsiyum alüminat silikatların su ile kalsiyum silikat hidrat ve kalsiyum alüminat hidratları oluşturması sonucu sertleşmektedirler Lea, 1940. Puzolan kullanılarak elde edilen hidrolik harçlarda ise kireç, puzolanlar ile reaksiyona girerek kalsiyum silikat hidrat, kalsiyum alüminat hidrat, vb. ürünleri oluşturur Lea, 1940. Hidrolik harçların mukavemetleri, oluşan bu ürünlerden dolayı hidrolik olmayanlardan daha büyüktür Lea 1940; Akman ve diğerleri, 1986; Tunçoku, 2001. Kirecin puzolanlarla olan reaksiyonu için ortamda suyun bulunması gerekmektedir. Bu nedenle, hidrolik harçlar su altında da mukavemet kazanabilmektedir. Yüzey alanı büyük puzolan kullanımı Shi ve Day, 2001, ortam sıcaklığının yüksek olması Shi ve Day, 1993, karışıma alçı eklenmesi, bu harçların sertleşme sürecini hızlandırarak daha büyük basma dayanımınlarına sahip olmalarını sağlamaktadır Lea, 1940. Tuğla, kiremit ve benzeri malzemeler, kireç ile karıştırılarak birçok tarihi yapının harç ve sıva malzemesinin hazırlanmasında kullanılmıştır. Bu harç ve sıvalar hidrolik olup ülkemizde, horasan harcı ve sıvaları olarak bilinmektedir. Bu harçlar Roma döneminde "Cocciopesto" Massazza ve Pezzuoli, 1981, Hindistan'da "Surkhi" Spence, 1974, Arap ülkelerinde "Homra" Lea, 1940 olarak adlandırılmıştır. Hidrolik özelliklerinden dolayı bu harç ve sıvalar Bizans, Roma, Selçuklu ve Osmanlı dönemi sarnıç, su kuyusu, su kemerleri ve hamam yapılarında kullanılmıştır Akman ve diğerleri, 1986; Güleç ve Tulun, 1996; Böke ve diğerleri, 1999; Moropoulou ve diğerleri, 2000a; Moropoulou ve diğerleri, 2002a. Tuğla, kiremit ve benzeri malzemelerin hammaddesi kil kaolin, illit vb., kuvars ve feldspat minerallerinin karışımından oluşmaktadır. Bu karışım 600-900 °C larda ısıtılırsa killer sıcaklık derecelerine ve sahip oldukları mineralojik yapıya bağlı olarak farklı puzolanlık derecelerine sahip olmaktadır He ve diğerleri, 1995; Baronio ve Binda, 1997. Bu sıcaklıklarda kil minerallerinin yapıları bozulmakta ve amorf alümina silikatlar oluşmaktadır. Bu yapıdan dolayı kalsine edilen killer puzolan özelliğine sahip olmaktadırlar. Eğer kalsinasyon sıcaklıkları 900 °C in üzerinde olursa mullit, kristobalit vb. kararlı minerallerin oluşması sonucunda bu özellik kaybolmaktadır Lee ve diğerleri, 1999. Tuğlaların hammaddelerinden olan kaolinin ısıtılması ile elde edilen puzolanik aktivite, montmorillonit ve illitden daha fazladır Ambroise ve diğerleri, 1985. Feldspatlar ise mineralojik yapılarına bağlı olarak farklı puzolanik özellik göstermektedir. Bunlar, kireç ile reaksiyona girerek tetrakalsiyum alümina hidratları oluşturmaktadır Aardt ve Visser, 1977. Kuvars mineralleri ise puzolanik aktiviteye sahip değildir. Horasan harçlarının özellikleri birçok tarihi yapıdan alınan örneklerde incelenmiştir. Bunlardan Rodos, Venedik ve Girit'teki bazı Bizans ve daha geç dönem yapıları ile İstanbul'da Ayasofya'da kullanılan horasan harçlarının, kireç/tuğla tozu oranlarının 14 ile 12 arasında değiştiği saptanmıştır Livingston, 1993; Moropoulou ve diğerleri, 1995 ve 2000b; Güleç ve Tulun, 1996; Biscontin ve diğerleri, 2002. Bu harçların XRD analizlerinden bağlayıcı malzeji menin, kirecin karbonatlaşması sonucu oluşan kalsit kristalleri ve tuğla tozu ile kirecini reaksiyonu sonucu oluşan kalsiyum, silikat ve alüminat hidratlardan oluştuğu gözlenmiştir £ Moropoulou ve diğerleri, 1995 ve 1996. Bu 92 örneklerin 200-600 °C da kalsiyum silika ve alümina hidratlarda bulunan su kaybından ve 700-900 °C da kalsitte bulunan karbondioksit kaybından meydana gelen ağırlık azalmalarının oranlarından, harçların hidrolik özellikleri hakkında bilgi edinilmektedir Bakolas ve diğerleri, 1998; Moropoulou ve diğerleri, 2000b; Biscontin ve diğerleri, 2002. Agrega olarak kullanılan tuğlaların yoğunlukları; kireç taşı, granit, bazalt vb. agregalardan daha düşüktür. Bu nedenle, horasan harçları daha hafif ve daha yüksek çekme dayanımına sahiptir. Ayasofya'nın kubbesinde kullanılan horasan harçları bu durumu örneklemektedir Livingston, 1993; Moropoulou ve diğerleri, 2002a. Horasan harçlarının yanısıra kubbede kullanılan yapı tuğlaların da çok gözenekli ve düşük yoğunlukta olması Moropoulou ve diğerleri, 2002b kubbenin depreme daha dayanıklı olmasını sağlamaktadır. Ülkemizde horasan harçları ve sıvaları üzerine yapılmış çalışmalar sınırlı sayıdadır. Konu ile ilgili ilk çalışma, Süheyl Akman ve arkadaşları tarafından gerçekleştirilmiştir Akman ve diğerleri, 1986. Bu çalışmada, Bizans devrinden kalma bir sarnıçta kullanılan horasan harçlarının basma dayanım değerleri belirlenmiş ve onarım amaçlı horasan harçları üretilerek bunların basma dayanım özellikleri incelenmiştir. Bu çalışma, aynı zamanda horasan harçlarıyla ilgili eski yazılı kaynakları içermesi açısından da önemli bir çalışmadır. Horasan harcı ve sıvaları üzerine daha sonra yapılan çalışmalarda, bazı tarihi yapılardan toplanan örneklerin fiziksel özellikleri, kullanılan hammadde oranları belirlenmiş ve laboratuvar koşullarında horasan harcı üretilmiştir Satongar, 1994; Güleç ve Tulun, 1996; Böke ve diğerleri, 1999. Onarım amaçlı horasan harcı hazırlamaya yönelik olan çalışmaların Akman ve diğerleri, 1986; Satongar, 1994 kısa süreli olması ve kireç ile karıştırılan tuğlaların doğru seçilememesinden dolayı amacına ulaştığını söylemek güçtür. Osmanlı döneminde horasan harcı hazırlamada kullanılacak tuğlaların yeni ve iyi pişirilmiş olması koşulu şartnamelerde belirtilmiştir Denel, 1982; Akman ve diğerleri, 1986. Bize göre, buradaki iyi pişirilme, tuğlanın hammaddesi olan killerin tamamının amorf hale dönüşümün sağlanmasının gerekliliği ile açıklanabilir. En fazla amorf malzemenin elde edildiği sıcaklığın 550-600 °C da gerçekleştiği bilinmektedir Moropoulou ve diğerleri, 2002a. Yeni pişirilmiş olması ise tuğlanın su ile temas etmeden kullanılarak reaktifliğini yitirmemesinin gerekliliği ile açıklanabilir. Çünkü, su ile aktif hale gelen amorf silikalar, silisik asit üreterek tuğlada olması muhtemel karbonatlarla reaksiyona girerek reaktifliklerini yitirmektedir Lynch ve diğerleri, 2002. Bu koşulların eski şartnamelerde yer alması, horasan harcı ve sıvası hazırlanması ile ilgili oluşan yılların deneyimini ve birikimini ifade etmektedir. Bu birikim, çimentonun yapı malzemesi olarak kullanılmaya başlanması ile birlikte yok olmuştur. Ülkemizde yapılan çalışmalarda, horasan harcı ve sıvalarında kullanılan tuğla, kiremit vb. malzemelerin puzolanik özellikleri araştırılmamıştır. Yurtdışında ise konu ile ilgili çok az çalışma bulunmaktadır. Bu çalışmalar, tarihi ve günümüz yapılarında kullanılan tuğlaların puzolanik özelliklerini belirlemeye yöneliktir Baronio ve Binda, 1997; Wild ve diğerleri, 1997. Bu çalışmalardan Baronio ve Binda'nın yaptıkları çalışmada Baronio ve Binda, 1997, tarihi St. Lorenzo Kilisesi'nden Milano 600-900 °C aralarında pişirilmiş farklı tuğlalar toplanmış ve bunların puzolanik aktiviteleri incelenmiştir. Bu örneklerde puzolanik etki gözlenmemiştir. Bu sonuç, geçmişte tarihi yapılarda kullanılan ve düşük sıcaklıklarda pişirilen bütün tuğlaların puzolanik özelliğe sahip oldukları görüşünü doğrulamamaktadır. Yine bu çalışmada kaolinitik kil ile yeni tuğla yapımında kullanılan karışımlar 650-750 °C aralarında ısıtıldıktan sonra puzolanik özellikleri incelenmiştir. Yeni tuğla yapımında kullanılan örneklerde puzolanik özellik görülmezken, kaolinitik kilde bu özellik gözlenmiştir. Bu gözlemlerin sonucunda, tuğlaların puzolanik özelliğe sahip olması için pişirilme sıcaklıklarının 900 °C altında olması gerektiği ve içinde puzolanik özelliği sağlayacak miktarlarda kil minerallerinin olması gerektiği sonucuna varılmıştır. Bu çalışmadan çıkan sonuçların tersine Avrupa'nın çeşitli ülkelerinden alınan ve pişirilme sıcaklıkları 900 °C in üstünde olan tuğlalarda puzolanik özellik saptanmıştır Wild ve diğerleri, 1997. Bu sonuçlar, horasan harcı ve sıvası hazırlamada kullanılacak modern veya geleneksel yöntemlerle üretilen tuğlaların puzolanik olup olmadıklarının kontrol edilmesi gerektiğini göstermektedir. Harç ve sıva hazırlamada kullanılacak tuğlaların puzolanik özelliğe sahip olması gerekmektedir. Bu özellik, harç ve sıvaların hidrolik olmasını sağlayan en temel özelliktir. Ülkemizde yürütülen koruma çalışmalarında bu konu göz ardı edilmekte, günümüzde üretilen modern tuğla veya harman tuğlalarının horasan harcı ve sıvası yapımı için uygun olduğu sanılmaktadır. Konuyla ilgili, İzmir Yüksek Teknoloji Enstitüsü'nde TÜBİTAK tarafından desteklenen bir çalışma başlatılmıştır Böke ve diğerleri, 2002. Bu çalışmada tarihi horasan harcı ve sıvalarında kullanılan tuğlaların puzolanik özellikleri araştırılarak, onarımlar için hazırlanacak yeni horasan harcı ve sıvalarında kullanılacak tuğla malzemelerin özellikleri belirlenecektir. Çalışma kapsamında, daha önce temel fiziksel özellikleri belirlenmiş Böke ve diğerleri, 1999 üç tarihi hamam yapısından toplanan harç ve sıvalarda kullanılan tuğlalar incelenmektedir. Bu yapılar; 14. yüzyıl yapılarından Bursa'da bulunan Ördekli Hamamı ile 15. yüzyıl yapılarından Edirne'de bulunan Saray ve Beylerbeyi Hamamlarıdır. İncelenen horasan harcı ve sıvalarında kullanılan kireç ve tuğla kırıkları oranları 1/1 ve 1/2 arasında değişmektedir. Harçlarda kullanılan tuğla kırıklarının boyutlarının sıva katmanlarında kullanılandan daha büyük olduğu görülmüştür. Örneklerin dokuları incelendiğinde, kireç ile tuğla kırıklarının birbirine iyi bağlandıkları kireç ile tuğla kırıklarının çok iyi karıştırıldıklarını göstermektedir. Aynı şekilde horasan harçları ile yapıda kullanılan tuğlalar da birbirlerine iyi bir şekilde bağlanmıştır. Horasan harcı ve sıvaları hidrolik özelliklerinden dolayı suya karşı dayanıklıdır. Hamam yapılarındaki sıvalar, su ile doğrudan veya yüksek nemin duvarlarda yoğunlaşması sonucunda sürekli temas halindedir. Sıvanın yapısında bulunan kalkerleşmiş kireç CaC03, gözenek suyunun içinde çözülmekte ve yeniden çökelmektedir. Bu süreçte, sıva tabakası bozulmaya uğrayarak tabakalara ayrışmasına karşın, çöken kalsiyum karbonat sayesinde kopmamaktadır. Şekil 3'te sıva yüzeylerinde tabakalara ayrışan ancak, çöken kalsiyum karbonatın tutmasıyla sıvanın yapısında kalan katmanlar görülmektedir. Bu durum sıvaların iç kısımlarında da gözlenmektedir. Yer yer, çözünen kalsiyum karbonat, harç içindeki tuğlaların gözeneklerinde yeniden çökelip, sıvaların dağılmasını önleyerek onları dayanıklı hale getirmektedir Şekil 4. Bu gözlemler, horasan harcı ve sıvalarının ıslak mekânlar için kullanılabilecek en uygun malzemeler olduğunu göstermektedir. Harç ve sıvaların XRD ile yapılan mineralojik analizlerinden, kalsit ve kuvars mineralleri gözlenmiştir Şekil 5. Kalsit, kirecin karbonatlaşması sonucu oluşan, kuvars ise kullanılan tuğlalarda var olan minerallerdir. Harç ve sıva içinde kullanılan tuğlaların XRD analizlerinde ise, kuvars, feldspatlar ve amorf fazlar gözlenmiştir Şekil 6. Tuğla kırıkları içinde bulunan amorf yapılar kireç ile reaksiyona girerek kalsiyum silikat hidratları ve kalsiyum alüminat hidratları oluşturmaktadır. İncelenen örneklerde bu oluşumların saptanması Şekil 7 kullanılan tuğla kırıklarının puzolanik özelliğe sahip olduğunu göstermektedir. Bu ürünler harcın basma dayanımını artırmaktadırlar. Horasan harcı ve sıvaları içinde kullanılan tuğla kırıklarının ve tozlarının EDX ile yapılan kimyasal kompozisyon analizlerinden yüksek oranlarda silikat, alüminat ve daha az oranlarda demir ve alkaliler saptanmıştır. Bu kompozisyonların temel olarak alınması ve Sİ02-Al203-Na20 faz diagramlarının kullanımıyla Levvin ve diğerleri, 1956 tuğlaların camsı olma sıcaklığının 800-1000 °C arasında olduğunu söylemek mümkündür. Tuğla örneklerinin taramalı elektron mikroskop görüntülerinden ise camsı yapının oluşmadığı saptanmıştır Şekil . Bu durum, tuğlaların düşük sıcaklıklarda pişirildiklerini göstermektedir. XRD analizlerinde yüksek sıcaklıkta oluşan mullit piklerinin görünmemesi sıcaklığın 900 °C yi geçmediğini göstermektedir. Çalışma sürecinde Saray Hamamı'ndan alınan bazı geç dönem horasan sıva örneklerinin daha fazla bozulmaya uğradıkları gözlenmiştir. Bu bozulmanın sıvalarda oluşan etringit kristallerinden Şekil 9 kaynaklandığı saptanmıştır Böke ve Akkurt, 2003. Etringit kristalleri, alçının varlığında yüksek sıcaklıklarda ve nemde tuğla içinde bulunan ************kaolin ile kirecin reaksiyonu sonucu oluşmaktadır. Bu gözlem, alçı katılan horasan sıvaların, hamam sıvası olarak kullanılmasının uygun olmadığını göstermektedir. Şu ana kadar bulunan sonuçlar, konu ile ilgili olarak halen yürütülmekte olan araştırma projemiz Böke ve diğerleri, 2002 kapsamında elde edilmiştir. Çalışma tamamlandığında, gerekli onarımlarda, yeni horasan harcı ve sıvalarının hazırlanmasında kullanılacak tuğlaların sahip olması gereken özellikler belirlenecektir. Teşekkür "Tarihi Yapıların Onanırımda Kullanılacak Horasan Harcı ve Sıvalanndaki Puzolanik Malzemelerin Özelliklerinin Araştınlması", başlıklı araştırma projemizi IÇTAG-I674 destekleyen TÜBİTAK'a teşekkür ederiz. KPSS ve diğer sınavlar \ KPSS Öğretmenlik Mezunları Editörler Erzurum horasan nasil bir yer? 19 Mart 2020 1828 Ilkmat345 Erzurum horasan nasil bir yer? Kira , ulasimi nasil?Atamam oraya olan hocam var mi? 19 Mart 2020 2057 Beratttt Şef 40 bin nüfuslu bir yer rahat edersin ev kiraları en fazla 700-800 &8378; olur 19 Mart 2020 2138 hatice dlklc Aday Memur Kardeş Erzurum narmanda ve merkez oltu neredeyse heryerinde kaldım çok yardımsever vatansever anlayışlı insanlar ancak horasandaki insanlar bi kaçtane sağlam kazık yedim ömrüm boyunca unutmucagım agzı aşırı küfürlü insan kazıklamayı ve helal durmanı tavsiye 20 Mart 2020 2130 Abidikgubidikkk Aday Memur hocam hangi okula atandınız bende ordayım oraları çok iyi bilirim. 21 Mart 2020 0931 Ilkmat345 Aday Memur hocam hangi okula atandınız bende ordayım oraları çok iyi bilirim. Abidikgubidikkk, 2 yıl önce - Alıntıya git Hocam sehit lutfu binbasi ortaokuluna bulma sıkıntısı var mi? 21 Mart 2020 1018 Abidikgubidikkk Aday Memur Hocam bir arkadaşım atandığınız okulda görev yapıyor . Okulunuz Horasan girişinde hastane tarafında hastane civarında ev bulmak zor ama Horasan merkezde ev bulursunuz diye düşünüyorum okul yeni bir okul ve çok güzel 21 Mart 2020 1051 Ilkmat345 Aday Memur Hocam bir arkadaşım atandığınız okulda görev yapıyor . Okulunuz Horasan girişinde hastane tarafında hastane civarında ev bulmak zor ama Horasan merkezde ev bulursunuz diye düşünüyorum okul yeni bir okul ve çok güzel Abidikgubidikkk, 2 yıl önce - Alıntıya git Tesekkur ederim hocam peki ordaki ogretmenevine yakın mı mesafe olarak? KAPAT [X] 21 Mart 2020 1052 Abidikgubidikkk Aday Memur Yok öpretmenevi uzak ama merkezde otobüslerle ulaşım sağlarsınız 21 Mart 2020 1136 Şube Müdrü Aday Memur Erzurum Karayazı hakkında bilgi sahibi olan var mı? 21 Mart 2020 1211 Ilkmat345 Aday Memur Yok öpretmenevi uzak ama merkezde otobüslerle ulaşım sağlarsınız Abidikgubidikkk, 2 yıl önce - Alıntıya git Kusura bakmayin hocam cok soru soruyorumda erzurum merkezden bu ilceye gitgel yapilabilir mi?Yoksa cok mu uzak ?Yapan var mi acaba? 21 Mart 2020 1244 Abidikgubidikkk Aday Memur Yapan var hocam hemen hemen 1 buçuk saat sürer siz Erzurumlu musunuz hocam 21 Mart 2020 1338 Ilkmat345 Aday Memur Evet merkezdeyim hocamn 21 Mart 2020 1352 Abidikgubidikkk Aday Memur Ha o ihtimal düşünülebilir o zaman 21 Mart 2020 1910 ErenMF Aday Memur arkadaşlar palandökenden tekmana gitgel yapılır mı sizce ne kadar sürer ortalama? Toplam 13 mesaj Çok yazılan konularMülakattan sonra sıralamaKPSS puanı 2 yıl geçerliBir öğretmenin yaşayabileceği en güzel şehirKPSS sınavı yeni süreçKPSS soru havuzuTürk Dili ve Edebiyatı - Mülakata KalanlarFormasyon hakkında SÖZLÜK1 koyup 3 almak 2detayları belli oldu 1çalan şarkının istenmesi 2tek tipleşme 140 yaş sendromu 4silgi 1girdik bir yola 2faseta 1sebepsiz fakirleşme 2youtube videoları arası reklamlar 6 Editörün seçimiPromosyonlar güncellenmeliNasıl birikim yapabilirim ? Altın bes vs polise GBT Kemal Kılıçdaroğlu Sınava girmeyin!KPSS iptalinde şunu farkedebildiniz mi?2022 KPSS Yeni BaşvuruGEÇİCİ SIĞINMACI SORUNUNU KİM ÇÖZER ?Ağır hasarlı araç alınır mı Gram Altın 1060 geçerse hedefSüper Lig Tahmin Yarışması 2022/2023 Sezonu Son Dakika HaberlerTerör koridoruna son darbe geliyor! Kurtarılmış bölgeler birbirine bağlanacakUşak'ta yolcu otobüsü tıra arkadan çarptı, 1 kişi öldü, 43 yaralıGetir-götür siparişleri denize yelken açtı Marketten yüzer siparişEYT aralık ayında tamam! Görüşme trafiği hızlandıAltınlar yastık altından Merkez'in kasasına DEFİNE İŞARETLERİ KATALOĞU DUA-CİN-BÜYÜ-TILSIM-SİHİR-NAZAR-MUSKA-YILDIZNAME-HALÜSÜNASYON-DUA NEDİR-TILSIM NEDİR-TILSIM ÇEŞİTLERİ-BÜYÜ NEDİR-BÜYÜ ÇEŞİTLERİ-SİHİR NEDİR-SİHİR ÇEŞİTLERİ-BATIL İNANIŞLAR-CİN MUSALLATI NEDİR-DİNİMİZ İSLAM-ŞİFALI BİTKİLER-SAĞLIKLI YAŞAM-ASTROLOJİ-GİZEMLİ İLİMLER-İSLAMDA BÜYÜ-DEFİNE-DEFİNECİLİK-DEFİNEDE BÜYÜ VE TILSIM-CİNLER VE GİZEMLER HAKKINDA BİLGİLENDİRME SİTESİ... AKREP İŞARETİ işaretlerde kullanılan hayvanların özellikleri cok önemlidir ... akrep sessiz tehlikedir geldiğini bile görmezsin ... akrep işaretleri iki şekilde incelenmelidir ... yanında işaret bulunan ve yalnız basına akrep işaretleri şeklinde... yanında işaret varsa kesinlikle akrep buraya tehlikeyi belirtmek icin konulmustur... sadece tehlike icin... akrep yasam yeri olarak kuytu yerleri sectiğinden dolayı magara tünel kuyu gölet gibi yerlerde aranmalıdır... akrep böyle yerlerde tek basına ise hem tehlikeyi hemde gömünün kuytu alanda oldugunu ifade eder... AİLE PUTU Genel olarak gömüyü veye mezarı ifade eden anlamda kullanılmıstır... yemin olarakta bilinir... mezarı veya gömüsünü bulmak kolay değildir ... asil mezarlarıda cıktıgı görülmüştür... etrafında cemberli ve cembersiz olarak değişir genel olarak kol uzunlukları aynıdır ... cevresinde olan baska işaret yeri ve yönü vermektedir... Topluca yapılan yemin işaretidir. İstavroz da denilir, tüm kolları eşitse gömü bulunduğu kayanın altındadır,veya mezarı tam altındadır.. eşit değilse farklı olan kolun baktığı yönde araştırma yapılmalı genelde 12 adımda olur mezarı yada malı. Asil aile mezarı da çıkabilir. çevresinde doğal yapıya aykırı unsurlar bi işaretin bi tarafında murc deligi aranmalı eyer malını gizli işarti ile gömer iseler bu size hedefı genelde tam oldugu yerde olur gömusu mezar veye defıne şansınıza artık..bazende ev..kilise işareti olarakta kullanıldıgı görulmüştür... AYAK İZİ Ayak işaretleri genel olarak durmak ilerlemek üzerinde durup cevreye bakınıp farklılıkları gözlemek .. genelde mahsen girişlerine yakın yerlerde kullannılmısıtır... cevrede bir giriş oldugunuda işaret etmektedir... yanındaki veya parmakları varsa ona göre hareket gerektirir... BALIK-BALIK İŞARETİ BALIK KALP KASE BUNLAR BAYAN MALINI İFADE EDER.. İŞARETİN ALT TARAFINDA DERE OLUR ,,ŞARLAK ARANMALI.. ÖZELLİKLE İKİNCİ ŞARLAGA BAKMAK GEREK,, VBE ŞARLAKTAKİ TAŞLARA BAKARSAN FARKLI İŞARETLERDE OLMALI,,BURAYI GECİNCE DERE İKİYE AYRILIR SOLA HIZLI SAGA YAVAŞ AKAR..VE ORTADA ADACIK OLUR TAM ORTADA FARKLI TAŞ OLMALI HEDEF...VE DİYER BVAKILMASI GEREKEN YER İSE OMEGADIR YANI DERE CATAGI YAPAN YER..TAM UCU TAŞ İÇİNDE MAL..Genel olarak suya yakın mevkilerde kullanılmıstır... Balık işaretlerinde aranan mal ve yer suya yakındır ... önceden kullanıldıgından dolayı suyun kuruma imkanıda göz önüne alınarak arastırılmalıdır ... balık işaretlerinde kesin bişey denilemiyor sekline göre değşiklik göstermektedir ... o yüzden boyu bulundugu kaya altı ve cevresi baktıgı alan yanında bulunan baska işaret aranan seyin seklini ortaya koyar ve ona göre hareket gerektirir... bir örnekten görülerek aktarılan bilgi dere kenarında ki balık dereye bakmakta ve baktıgı derede suyun azalmasıyla görünen bir kaya ve üzerinde ok işareti okun boyu ölcülüp adımlanınca acılan magaraya götürüyor bir kişinin sürünerek girebileceği büyüklükte bir giriş sonra ici genişliyor EYER TAŞI Binek taşı eyer seklindedir ... anlamlarıda aynı cıkmaktadır ... eyer tasında acıklaması mevcuttur... AT-BİNİLMİŞ AT Bu işarette söz konusu önemli alanları atın bası binenin bası binenin elinde bulunan malzemenin ucu vede son olarak atın kuyruguda bir müjdeye götüre bilir... Binilmiş at iki seyi ifade eder bir cevresinde cakıl yıgını veya tümsek icinde mezar olma ihtimali vardır ... iki gömüyü ifade eder ve bakıs acılarına göre elde bulunan aletin sekline göre uzaklık hesaplanır varılan noktada son işaret aranıp hedefe ulasılmalıdır... Varılan yerde binek tasıyla Eyerle karsılasa bilinir cevresi dikkatlice incelenmelidir devamı belirten işarettir ... atın önünde bulunan işaret gömü veya mezar oldugunu belirler eger varsa tuzak işaretide önünde bulunur Antik dönemlerde pek fazla sayıda hayvan dinsel yönden büyük bir saygı ve ihtiram görüyordu. Birçok hayvan kendilerine atfedilen kutsallıktan dolayı tanrılara amblem olmuş, ya da pek çok yerde olduğu gibi onlara adanmışlardır. Mesela bunlardan At, tanrı Hera'ya adanmış bir hayvandır. At; sadakatiyle tanınmış hizmet edici bir hayvandır. Ama bize konu olması bu sadakat ve hizmetkârlığının başka alanda tecelli etmesindendir. Bilindiği üzere mitolojik anlatımlar içinde Troya Truva Atı olarak bilinen bir hayvandan söz edilir. Anlatıma göre Yunan askerleri bir tahta atın içine saklanarak Truva kale şehrinin içine girmişler ve şehri bu hileyle zapt etmişlerdir. Bugün, Çanakkale'deki Truva atı bu hadiseyi simgeler. Definecilikte eğer bir anlam ifade etmesi gerekiyorsa olayın bu açıdan bir değer taşıyor olması gerekir. Biz olayı bu kadarla anlatıp konumuza gelelim Arazide at çizimi oyma ya da kabartma olabilir. Fakat bugüne kadar görülen at çizimleri hep büyükçe işlenmiş olarak görülmüştür. Dikkat edilecek husus at paraya işaret midir, değil midir Yer yüzeyinde bir taşa yatay olarak çizilmiş ve başka ilave hiçbir figürü yoksa bu, yakındaki bir mezarın simgesidir. Para olarak da mezarda ne varsa atların bir ayagı kalkık olur kalkık ayagın tam altına bakılmalıdır ...bazende atın karnı giriş olur...medenıyet simgesi oldugu gibi kale sınır işarti olarakta kullanılmiştirÇAKIL YIĞINLARI Bir işaret cakıl yıgınını göstermiyorsa her cakıl yıgını mezar olacak diye bişey yok önce işareti bulunur sonra mezar olduguna kara verilir .... Cünkü ülkemizde sayısız cakıl yıgınları bulunmktadır... işaretini bulmadan her cakıl yıgınıyla ilgilenmeyin ... çakıl yıgını altında bulunan mezarların işçiliği cok zordur... dikkatli olunmalıdır... ÇARIK İŞARETİ Çarık işaretlerinde tek basına bulunması durumunda 20 metreye kadar önü bulundugu kaya altınada bakmayı unutmayalım... Baska işaretlerde söz konusu olursa yanında sekle göre yeri verbilir. Genel olarak cevresinde işaret bulunur ... ÇEKİÇ Çekiç işaretinde sap uzunlugu önemlidir .. ÖLcüldükten sonra bir santim bir adımdan ... dört yanıda arastırılmalıdır varıldıgı yerde son nokta işareti kücükte olsa kesinlikle vardır arastırılıp kaya altına girilmelidir... ÇİÇEK Çİçek işaretleri genel olarak bayan mezarlarını vermektedir. Çiçeğin sekline ve türüne göre mezarın derecesi değişir. Çiçek işaretinde dikkat edilecek husus eksik yaprak varmı bakılmalı varsa aranmalı ve bulundugu kaya yanı arastırılıp mezara ulasılmalıdır . Eger tamsa bulundugu kaya önü veyada yanındaki birbirini tamamlayan işaretlerden yola cıkıp yeri bulmalıyız...5-10 metreyi gecmez ÇIPLAK KADIN VE UZUVLARI Kadın İşaretlerinde eger kadın tamsa vede kabartma ise yanında takıları ve degerli eşyalarıyla bulunan asil bir bayan mezarını vermektedir. Parca olarak kullanılan kadın uzuvları ise cevresindeki girişi vermektedir . Bir Örnekten Yüksek kayalıkta bulunan kadın göğsü kabartma olarak ve altında yaklasık 2,5-3 metre , bir kişinin gireceği şekilde acılmıs bir magara ÇIKILAN VE İNİLEN MERDİVEN Cıkılan merdivenlerde bulundugu arazi yapısına göre ne oldugu ortaya cıkar yani bir sunak yeri olabilir iki gömüyü ifade eden yer belirleme olabilir üç mezarı verebilir basamaklarındaki farklı olan arastırılmalı ufak hediyesi aranmalı. cevresine göre harek edilmelidir. CİVCİVLİ TAVUK İŞARETİ Bu tür İşaretler Kesin define olarak yorumlanmaktadır. tavuk sekli civciv sekli aralarındaki mesafeler aynı ise vede hepsi aynı bölgeye bakıyorsa tavugun baktıgı yönde kurbanlık tasını bul mal altında olmalı... eger işaret farklılık gösterirse sekle göre hareket gerektiren bir işarettir. DEVE İŞARETLERİ Deve işaretinde ilk önce aranması gereken özellikler deve oturuyormu yüklümü ayaktamı? bulundugu kaya üzerinde ufakta olsa hediyesini ara. sonra işaret sekline göre hareketlilik gerektirir kesin bir yeri yoktur cevre yapısına ve işaret sekline göre bakıs acısından ilerlendiğinde farklı bir kac işarete götüre bilir. baktıgı alan zarfında dikkat cekici özellikle kayalıklar arastırılmalı.. DELİKLİ NİŞANE TAŞI Cözümü cok zor olmayan devamı bildiren işarettir. deliğin geniş olan yanında bakarsın gördüğün alanda ikinci bir işaret aramalısın genel olarak son nokta işaretine baktıgı görülür DOĞAN- ŞAHİN Doğan yada Şahin Eşkiya gömüsü veya savaşcıya ait gömülerdir . Tehlikeli bir figüran oldugundan dolayı tuzak olayı düşünülmeli ona göre hareketedilmelidir. Baktıgı istikamet önemlidir ... bulundugu kaya altı kesinlikle arastırılalıdır . Genel olarak gömüsü kapalı alanda bulunmaktadır. Bakıs acısına göre gözleri keskin oldugundan ona göre arastırılmalıdır. EL İŞARETİ Yemin anlamını Taşımaktadır. Gömüyü Hazırlayanların Topluca yemin ettikleri anlamına gelir . EL cok Büyük olasılıkla define işaretidir. Ama istisnayi durumlarda kaya mezarı yanındada el işareti oldugu görülmüştür Bircok insanın günlerce calısarak hazırladıkları ve gömdükleri bir gömü işaretidir. kesin sonucları yoktur elin yanında bulunan diğer işaretler ve elin sekli parmakların durumu bize veri yönü verebilir. Ama cözümü ve işçiliği oldukca zordur . ELİn buludugu kaya altı ve ici yoklanmalıdır . Baktıgı istikamet önemlidir ikinci bir işarete götürebilir . EYER İŞARETİ Eyer şekli genel olarak at figürü yani at işareti devamında aranmalıdır denilsede tek basına olarakta karsılasmak mümkündür. Üzerine otur karsına bak gördüğün yere git murclu veya istavrozlu kayayı bul kücük kapak altında hediyesi mevcut olmalı sonra hediyenin bulundugu kayadaki diğer işaretler kesinlikle yön belirten diğer işaret olmalı yoksa eger hediyenin altında aslı bulunuyordur. varsa o yönde arastırma yapılıp asıl hedefe ulasılmalıdır. GÖZ İŞARETİ Göz bilidiği gibi bakmak anlamındadır . gözün şekline göre bakacagın yer bellidir ona göre hareket gerentiren bir işarettir. bakılan ve görülen yerde işaret aranmalıdır. GÜNEŞ İŞARETİ Güneş işareti sekillerine göre farklılık gösterir Hititlerde Mitolojik sembol olarak kullanılsada .Tapınak vede soylu kişlerin mezarlarınıda belirte bilir. Güneş farklı yerlerde tuzagı veya bakılcak yeri zamanını verir. GÜVERCİN İŞARETİ Güvercin bayan mezarını ve icinde bulunan ziynet eşyalarını simgeler. Yakın cevresi arastırılmalıdır kesinlikle baska işaretlere rastlanır. baktıgı yer önemlidir . HALKA İÇ İÇE HALKALAR DAİRELER Halka cok yaygın olarak kullanılan bir işaret değildir . Yer belirleme ve tuzak anlamında kullanılmıstır. Genel olarakta cok yakın işaretlerdendir. Aranan mal yakınındadır ama tuzaklı olasılıgını yükseltir. Her yerde tuzak olarak kullanılmamıstır . Yer belirleme İşareti olarakta kullanılmıstır. İBRİK İŞARETİ İstisna durumlar dısında büyük olasılıkla bulundugu kayada tek olmayan işaretlerden biridir. Bulundugu kaya meyline dogru ön bölgesi arastırılır ufakta olsa bir hediye buluna bilir. Yani suyu dök aktıgı yer hediye olasılıgı yüksek... Devamında aynı suyun gösterdiği yöne dogru ilerleyip aynı hizada 100 metreye kadar son işareti aranmalı aranan mal son işaretin yanındadır. son işaret belli belirsiz bir kanal ,x , kücük bir murc deliğinden ibaret olabilir İSTAVROZ,HAÇ İŞARETİ Kanatlarında farklılık varsa yön belirleme işareti olarak kullanılmıstır. yanındaki figüranın sekline göre gömü veya mezar oldugu anlasılır ona göre hareket edilmesi gerekir . Yemin işareti olarakta bilinir . Genel olarak hırıstiyanların kullandıgı ve gömüyü ifade eder. Oyma ise Bizans tır Kabartma ise Romanın kullandıgı bir işarettir. Başka medeniyetlerinde kullandıgı görülmüştür. KAPLUMBAĞA İŞARETİ Şekli önemlidir durumuna göre yapılması gerekenler. Büyük Hazine İşaretidir. 1- Eger kafası ayakları kuyurugu içe kapalı vaziyette ise mal büyük olasılıkla kendi altı kaya ici veya yakın cevresindedir. 2- Eger her yeri tam dısardaysa farklı olan ayak bas kuyruk hangisi farklıysa o yönde son işaret aranmalıdır kesinlikle son işareti vardır. 3- Kabuk Kısmı arastırılmalıdır eger bir işaret söz konusu ise bulundugu alan zarfında tepe nokta önem ceker. Yani kaplumbağa işareti cok dikkatli incelenmeli ve eksik farklı olan yerleri tespit edilip ona göre hareket edilmelidir ... KARTAL İŞARETİ Kartal , Şahin , Doğan gibi figürler özellik olarak bir birlerine benzediğinden dolayı yapılıs amacları dorultusunda benzerlik gösterir. Roma mezar stel taslarında görülmektedir . Gücü kuvveti temsil eder . Kartal tünemiş vaziyette ise aranan yer kapalı alandadır. Bulundugu kaya altı ve ici önemlidir . Kanatlar acık vaziyette bulunuyorsa ölen kişinin anısına yapılmıstır. Baktıgı yer itina ile arstırılmalıdır. KARE OYMA İŞARETİ Büyük bir ihtimallen oda işaretidir . Dikkatlice incelendiğinde yanında işaret veya yapılıs sekliyle yönü veren bir farklılıgı vardır . Genel olarak kare oymaların yanında belli belirsiz kanallar kullanılmısıtır. eger kare oyma üzerine ufak bir kanal sekli verilmemişse kesinlikle su dökülüpte aranmamalıdır . Kare oyma ve yanında bulunan bir yuvarlak oyma oda icinde mezarı verir arastırma yapılması gereken yerde yuvarlak oyma tarafıdır. Yani yanında yön ve yer veren işaret dikkate alınmalı bos odaya rastlanması durumunda yanında kesinlikle dolusu vardır. KAYADA KANLLAR Kanalın sekline göre degerlendirilmeli eger kanal devamı kaya bitiminden asagı iniyorsa su dök aktıgı yeri arastır. yada düz vaziyette gidiyorsa meyline dogru giriş vardır. Cevrede olan bir dereyide vere bilir. Kesin olarak gömü veya mezar denemez yanında veya cevresinde bulunan işaret onu belirler kanal sadece yer yön ve giriş verir. KAZMA -SATIR Kazma Magaralarda görülürse kazarak git anlamına gelir buda kapalı bir alan oldugunu verir yani kapalı alan bulunur. sapının uzunlugu ve işaretin baktıgı yer yönü verir. Satır Buradada yine önemli nokta sap uzunlugu ve satır agız kısmıdır sap mesafeyi agız yönü verir. varılan yerde kesinlikle belli belirsiz bir son nokta işareti mevcuttur. KOLTUK TAŞI Koltuk tasları otur ve bak yada altına bak tasaları hakkında farklı yorumlar olsada genel olarak. Koltuk tasları oturuldugunda tümülüslere , Çakıl yıgını mezarlarına , mezarlık alanı veya işaretlerine baktıgı görülmüştür. Bu bakıs acısıda koltuk tasının durumuna göre değişir mesela kol koyma yerleri üzerindeki farklılıklar bakılacak yeri gösterir. Yada yanındaki işaretlere göre değişir mesela yanında bulunan işaretin sekline göre oarada olan bir kaya mezarınıda sekilde incelenmesi gereken bir işarettir. MAĞARA İŞARETİ Magarayı belirten işaretler C , U , D , ÜÇGEN İŞARETİ genel olarak cevrede olan bir magara girişini vermektedir. eger bu işaretlerin yanında istavroz , tam yuvarlak dolunayı anımsatan varsa magara icinde olan gömüyü temsil eder . Bu işaretin yanında bulunan kare oyma magara icinde oda oldugunu ... Yuvarlak oyma Mezar oldugunu belirler.. Yani yanında bulunan işaretler önemlidir ... MURÇLU KAYA Üzerinde 8-10 dan fazla murc izleri bulunan işaretlerde yapılması gerekenler... murcların bulundugu kaya üzerinde bir iki tane yuvarlak oyuk varsa cevrede bir mezarlık bulunmaktadır vede bu mezarlık uzagında değil hemen cevresidir ... veya tek basına magara gibi yerlerde kullanılmıs vede yanında cevresinde baska işaret yoksa sayı niteliği tasıyan yani orada konaklamanın oldugunu vede orada kac gün kaldıklarını tutmak icin yapılmıs işarettir... murc izlerinin sekli önemlidir sıralı oldugunda adım vermektedir genel olarak batı yönünü göstersede yanında bulunan bir yön veren işaret olmalı ona göre hareket edilip varılan yerde yüzey arastırması gerektirmektedir...yanındaki ve murc izlerinin sekilleri bizi yönlendirmektedir. NAL İŞARETİ Nal işaretlerinde dikkat edilmesi gereken yeri buldugun işaretin nal olmasıdır ... nala benzer bircok işaret kullanılmısdır. nal işaretlerinde üzerinde murc izine benzer civi izi olmalı ... bulundugu kaya altı cok önemlidir ... ön ve arka kısmı arastırılmalıdır ... acılarına göre malı bir kaya yanında veya icindedir.. OK İŞARETLERİ Yön ve uzaklık belirten işaretler olarak kullanılmıstır ... sekli önemli olup sap kanat uzunlukları ölcülmeli sasırtmaya gelmeyelim kanat uzunluklarıda eşitse gösterdiği yön eşit değilse uzun olan yön tarafında arastırma yapılmalıdır... ÖKÜZ İŞARETLERİ Öncelikle öküz kafası kullanılmıs alanda malı birlikte cevrede bir kaya mezarı olma olasılıgı cok yüksektir... yanındaki işarete veya sekline veyada bakıs acısına göre hareket edip son işaret bulunup hedefe varılmalıdır tabikide bulundugu kaya üzerinden baslamayı unutmayın incelemeye deger... tam olarak yapılmıs olan öküz resmi defineyi vermektedir ayaklarının altı önemlidir ... bakıs acısındada baska bir işarete götürecektir. YILAN İŞARETLERİ Cok detaylı incelenmesi gereken işaretlerdir cözülmeleri oldukca zor olan işaretlerdir sekli bir harita gibi kullanılmalıdır ... tuzak ve zehir ihtimalini hiç bir zaman unutmadan calısma yapmamız gerekir öncelikle can güvenliğimiz önemlidir ...şekle göre hareket gerektirir... PAPAZ İŞARETİ Yakınlarda olan kilise papaz mezarı veya kilise gömüsünü vermektedir ... baktıgı yer elinde bulunan muhtelif aletler vede bakıs acısı önemlidir ... genel olarak baktıgı yer sasırtma amacı verebilir o yüzde elinde bulunan asa veya boynunda bulunan kolyesi veya hacı bize yön vermektedir ... TABANCA İŞARETİ Tabanca işaretlerinde hedef iki ceşittir ... bir patlamıs tabancalarda mermi ile namlu arası ölcülmeli... iki patlamamıs tabancalarda sadece namlu öcülmeli ona göre hareket edilmelidir... TERAZİ İŞARETİ Özellikle bulundugu kaya altı incelenmeli ...örneği görülmüştür sonra terazide hangi tarafa meğil varsa o yön incelenmeli ... tabikide tezari işaretlerinde sekil ve yanındaki işaretler cok önemlidir ...dikkate alınması gerekir... ÜÇGEN İŞARETİ Üçgen işaretleri malın kapalı katman altında oldugunu verir... acılması bulunması ulasılması zor olan bir yapıdır... eger caplarında darlık olan yönü varsa o yön incelenmeli eger yoksa yanındaki yön veren işaretler dikkate alınıp hareket edilmesi gerekir... Açıları ayrı ayrı ölçün, açılardan biri mutlaka farklıdır. fark kadar, farklı olan açının baktığı yönde araştırma ordadır..tek başina cok şey ifade eder eyer acılarda farklılık yok ise 3 olan aranmalı..kımı zaman tunel..magara..verır..yanında kesın farklı işaretler olmalı bu ucgen tek başına...cinli...tunel..magara..mear..toprak...gib i anlamlar taşir... ÜÇ OYMA İŞARETİ Bu işarete yüksek alanda rastlanırsa birde dere yatagında su akarı varsa aranması gereken yer altı mahsenleri yasam yerleridir ... üç oyma hem mezar hem gömü hemde yasam yerlerini simgeler... bu anlamalarda kullanılmmıstır ... üç oymanın yogun bulundugu tepelerin karsı yamaclarında mezarlık olma olasılıgı cok yüksektir ... OMEGA İŞARETİ omega işaretı magara demek ve agzı kapalıdır. Dıkkat edecgımız husu bu ısaret toprak altında kalmıs magara gırısını verır. 3 metreye adar varabılır. Kesınlıklebos degıldır. Altın işaretıdır. Zengınlık seref nısanesıdır. KAĞLUMBAĞA NEYİ SİMGELER KAPLUMBAĞA NEYİ SİMGELİYOR? kaplumbaga ısaretı cevreye duyarlı bır ısarettır ve cevreyle bagımlıdır, eskı tarıhlerden bu yana bır cok kavımlerce kullanımıstır ve kabugu uzerınede cesıtlı sekıller cızılmıstır ve bu dogrultuda gelecegı temsılen yapılmıstır ozellıkle hac fıgurlu kaplumbagalar cogunlukla mezarı vermıstır. Eskı caglardan bu yana her hayvanın her medenıyetce farklı bır degerı ve deırnlemesıne manaları vardırıste bu mantıgı yakalayabılmektır marıfet. Bu açıdan bakarsak bizdeki kaplumbağa neleri çağrıştırıyor? Kaplumbağa en başta azmin zaferini çağrıştırıyor. bu yonuyle malının derınde olabılecegı ve zorlu bır mantık muhasebesıne bızlerı goturecegı uzerıne cızılmıs fıgurlerın ınsan zekasını zorluyraka ancak nokta tespıtınde bulunuabılecegını verır, Kaplumbağa evini sırtında taşıyan bir hayvandır. Kimseye muhtaç olmayan ve dünya malı altında da ezilmeyen bir varlıktır bu yonuyle hıc ummadıgınız onemsemedıngınız bır dıkılı tas yahut basıt gıbı duran ama cok saglam beslenılmıs basıt gorunumlu bır kaya altında yahut yıne bır kayanın ıcerısıne yapılmıs zulada malını barındırabılecektır. Kaplumbağa bilgeliğin sembolüdür. Uzun yaşayanın tecrübesi de çok olur. Hayatı bir kitap gibi okuyabilen insanlar, yaşadıklarından da ders çıkarmışlarsa bilge olurlar. Kaplumbağa da uzun yaşamı sayesinde insanlar tarafından bilgeliğin sembolü olarak kabul edilmiştir. bu yonuyle yukarıdada ızah ettıgım gıbı ancak cok tecrubelı bır kardesımız malına ulasabılır genel ıtıbarıyle su kaya ve toprak ucgenının bır arada bulundugu yerlerde kapak aranmalıdır. bu durumu dırek verebılecegı gıbı yardımcı ıkıncıl ısaretler sayesındede verebılır ornek bır ; yılan fıguru. Kaplumbağa aynı zamanda sadakatin sembolüdür. Romalılar yaptıkları yeminlere sadık olacaklarını kaplumbağa figürü kullanarak muhataplarına anlatırlarmış ve bunu kabugun uzerındekı hac fıgurlerıylede teyıt etmıslerdır. dıkkat tılsımlıdır AKREP-YENGEÇ İŞARETLERİ Bir ideogram olarak pek çok uygarlıkta farklı amaçlar için kullanılmış olan bir sembol olarak karşımıza çıkar. Ancak bütün kullanımlarında ortak bir yön onun tehlike ve dikkat imajlarını içerdiğidir. Yengeç ve akrep figürlerinin kullanıldığı alanlar geçmiş uygarlıkların bir bakıma tılsım ve büyü uyguladıkları bir alandır da. Eski kabalistlerin pek çoğunda bu durum ayan beyan göze çarpar. Efsunlanmış alan çevresinde bir suyun bulunması bu iki hayvanın tabiatıyla özdeştir. Dolayısıyla balık hayvanında nasıl bir su araması gerekli ise bu hayvanların sembolize ettiği anlatımların bulunduğu alanlarda da bir akarsu, göl, bataklık veya havuzun bulunması adeta kaçınılmaz bir şart gibidir. Yengeçle ilgili söylenecek kesin bir durum vardır. O da; yakın bir tehlike var demektir. Bu bölge düz arazi olmayacağı için arama esnasında çok dikkatli davranmak klasık cözüm ve yanlıştır.. Yaptığımız araştırma ve bilgilenmede; yengeç sembolüyle ifade edilen saklantı paranın değirmen arkları içinde olabileceği duyumuna da ulaştık. Resmin büyük ve üzerinde istavroz bulunması durumunda bu sembol yengecin kendisini kasteder. Resmin bulunduğu yer bir kapak olabilir. Dışarıda aramamak adım deyırmenın sagındakı tepe ile ilgilenmelıdırakrep ise 40 adım gerısınne yukarı dogru kapalı magara aranmalı acık ıse kesın gavur damı derler... İşaret çözümünde yapılan figüranın özelliklerini iyi tespit etmemiz özelliklerinden biri zehirli ve tehlikeli oluşudur. Bu nedenle bulacağımız definede ya tuzak var yada gömünün üstüne zehir dökülmüştür. Bu tür kazılarda dikkatli olmak gerekir. Çok zor ve büyük iş gücü ile bulunabilecek yakınlarında bulunan gölet ,su kuyularının veya yeraltı mahzenlerin içindedir. Eğer akrep mağa içinde ise gömüsü mağaranın en kuytu ve dip yerlerinden kayalık alanda ise 40 adım arkasına gitmelısınız orda acıkta magara var ise yer acılmiştir gavur damıda derler öle yerlere.. ASLAN İŞARETİ Ortaçağa ait sembolizmin bir öğesidir. Bu da yine Hz İsa' yı simgeleyen motiflerden bir tanesidir. İsa peygamber sık sık resim ve heykel sanatında soylu aslan, aslan gibi insan düşüncesiyle betimlenirdi. Tanrının oğlu olarak nitelendirildiği için cesaret, güç ve krallık anlayışlarına dayalı olarak Hz. İsa?nın bu motifle ifade edilmesi yaygın bir oluşumdur. Antik dönemlerden kalma saray veya benzeri seviyedeki harabelerin giriş ve yürüme bantlarında bazen açıkta veya toprak altında bir aslan heykelinin bulunması sık yaşanan olaylardandır. Şayet bunlardan bir tanesine rastlanırsa bilinmeli ki burası sarayın giriş yoludur. Aslanlı yol aynı zamanda bu tür bir heykel tek olmayacağı için aynı mekânda ve yolun sağlı sollu giriş noktasında bundan iki tane alanda ise kaya mezar işaret eder ve 21 adım sol caprazına bakılmalıdır..iki aslan yan yana ise ortasından girilmelı zira iki aslan giriş demektır..fakır mezarlık alanındada aslan heykellerı görülmüştür AYI-ÜÇ AYI İŞARETİ En küçük ayının malı, biraz oduncu yolu,kuzey ve doğuya doğru viraj takip ettiğinde, yol birde ikiye ayrılıp tekrar birleşir,yani yolun içinde bir adacık yada kaya büyük ayının güney kısmında, kuru dere yada patika üzerinde büyükçe bir kaya vardır,rengi kayanın kendinde 2 tane mal ayının doğu kısmına ilerle,yerde bir işaret göreceksin .Bulunduğu yerde 3 tepe var .Kuzey,doğuve güney yönlerinde ve kuzeydeki tepeler ilk bakmamız gereken tepeler ayının ortasında çıkan taşta ayın 8 i değil ta genellikle 20-22 si arasıdır,burç değişimiBu tarihte,güneşin doğmasıyla birlikte ayının gölgesi bir yere gerekli olan sağa baktığımızda göreceğimiz mezar değil,doğudaki ve kuzeydeki tepelerdeki tepede kilise,tapınak olması tepe en yüksek yada bombeli olanıdır,genellikle kel istikamette göreceğimiz üçgen tarladaki diğer işaretler duruyorsa,arama solundaki yol,tarihi yol ve küçük in buraya yakındadır. Ayın 8 i değil 21 inde orada doğarken sağa baktığında,tümülüsemi,mağarayamı ne kadar yok desenizde,buraya hayli uzakta 3 tepe daha tepende kilise ve 2 meyva ağacı,onun yakınında 3 meyvesiz ağaç ve üçgen tarla, saat 10 da güneşin bulunduğu istikamette bir tepe daha var,orada da duvar yada duvar gibi düz kaya var,en sağdaki tepe en uzak tepede indiginizde var ldugunu göreceksiniz Şimdide Kiliseyi ve üçgen bahçeyi orada,yüzün doğuya dönük olarak, sol çaprazındaki tepede kilise de oraya bir göz 600-1700 mt arası.Kilisenin olduğu tepe Kiliseyide üçgen bahçe de sıra Bu bahçenin iki yanından da yol geçer, bahçenin hemen yakınında 3 yaşlı ağaç yada 3 muska şeklinde taş göreceksin, bu üçgen yerde de iki ağaç veya 2 taş sivri kısmında, taş öbeği,tümsek,yada yaşlı ağaç uzakta DOMUZ İŞARETİ 4 adet domuz dere içinde yada dişindadır genelde dere içinde olur..4 adet taş öbeyini anlatır eyer yanında 3 tane daha varsa bi raz üzak oda parayı anlatır...güzel işarettir..ve kesin zengin işarettir. GEMİ İŞARETİ Gemi, eski inanışlarda firavun devrine dayanır. Yolculuk yapılacağına inanırlar, mallarının bir kısmını da bu geminin olduğu kayaya saklarlar NAL İŞARETİ Nal işareti, Ruh-ül kudüsü temsil ettiği gibi,kapalı mapara ve mezar işaretidir, son anlamı olarak ta yakın çevresinde taş öbeği olur. 21 Neden önemli. Son rakamsal sayısı 22 dir ve anlamı haç önceki son sayının 21 oluşu ve sayısalda 3 ve 7 nin çarpım paraları 7-11-ve 21 adıma koyarlar.* Vezir tepe, bu coğrafyadaki en yüksek tepedir, dolayısıyla, vasfı en yüksek yöneticiye atfedilir. Ve bu yöneticinin mezarı bu tepeye büyük bir mezar olarak yapılır, ancak mezar boştur, bu tepenin eteklerindeki tümülüsün işaretidir DEĞİRMEN TAŞI Değirmen taşı, mezar taşı olarakta kullanıldığı gibi, altına mal da saklanmaktadır, üzerindeki kavisli hafif kanal, bu taşın içi yada altında mal olduğunu işaret eder HAÇ haç resminde sana yol göstererek 12 adım ilerde mezar odasını bulunur çok güzel bi oda ama içi boş çıkar devasa taşlardan yapılmıştı ve içi boştur..s harfı ve h harflerıde bazen hac olarak kullanılmiştir. HAMİLE KADIN İŞARETİ HAMİLE KADININ ŞİFRESİ meryem allahın sevdigi sectigi kullarından biri idi o keci güderdi ve allahı cok anar şükür ederdi isaya hamıle kaldı ve onu daglık taşlık bir yerde kuru bir hurma agacını dibinde dogurdu yanındada keci güddügü sopası vardı allahtan bir nida geldi ve ayaklarının dibinde bir pınar oldu ve kuru hurma yeşerip meyve verdi bunda anlayanlar için ibretler BU KURANDA İNCİLDE GECER HER YERDE CÖZÜMÜ BÜDÜR…. YANİ ÖNUNDE 7 ADIMDA MALI…KARŞİSİNDA MEZARI..KAYNAK SUDA MALI..YAŞLI AGACTA MALI..BUNLARIN BİRİNDE KESİN MALI VARDIR…ve ikinci cözümüde şöledir tam karşisinda kayalık olur ama bi kayalıga bakılır horosanlı yer aranmalı magara girişidir KADIN GÖĞSÜ İŞARETİ kadın göhsü düz bi arazideki tümsekleri temsil eder yer buna uygun deyilse iki dag yada tepecik ifade kıyısında oluşuda dere kavisinde tepecik aramamızı anlatır..yani 2 kıvrım iki adacık bu adacıklar genellikle küçük şalalerin alt kısımlarında derenin hiz kestigi yerlerde ve su argı yakınında olur 9 mezar işaretide bu dikilitaş olur 4. ve 7. taşta hediyeleriolur. KARE OYMALAR kare oymaların içi iyi incelenmeli..bi tarafında işaret aranmalı..yoksa yanında merdiven aranır..oda yoksa kara taşin oldugu yerde toprakta kalmiş delik aranır..o istikamette oda yoksa karenin yanında cizgi ve buda yoksa 35 adım etrafında oda vardır tasin köşesi kırık ise oda yakındır...kırık olan yada farklı olan tarafa dogru gidilmeli.. YILANIN DİĞER ANLAMI ılan...sayısal anlamı 9 .mezarımızın ve paramızın simgesidir..genelde 9 adımda mezarı vardir..bazende yol .dere gösterebilir malı olması için yada mezarı hep dere virajın içinde olur bu dikkat etmelısınız…yılan koruyucudur malın yada mezarın bekcısıdır YILANIN RENGİ SİYAHTIR YANI SİYAH TAŞİN ALTINDA MEZARI BAZENDE GÖRMÜSSÜNDÜR HÖYÜKLERDE YADA TÜMÜLÜSLERDE SİYAH TAŞ VARDIR BUDA GİRİŞTİR…genelde siyah taş boş dur yanı oda..mal yok.. ölüm..gibi...saygılar arkadaşlar şimdilik bu kadar Tabanca işareti 1-25 adım ön tarafından doğal yapıya aykırı nesneler aranmalıdır. Patlamamış tabanca Osmanlı dönemi gömüsüdür. Yaklaşık ölçüyle namlu istikametinde 26 - 27 metredir. Patlamış tabanca ise 44 - 45 adım ölçüsüdür. 2-Namlu istikametinde araştırma yapılır. Patlamış tabanca resmi varsa gömü daha ileri mesafelerde, patlamamış tabanca resmi varsa ise gömü daha yakın mesafelerde olabilir. 3-Eğer tabancadan mermiler çıkmış halde resmedilmişse mermi adeti ve mermiler arası mesafe önemlidir. Son mermi çok önemli olmakla birlikte eşkiya işareti olma ve definenin birkaç parça halinde gömülmüş olma ihtmali vardır. 4-Tabanca üzerinde haç veya çaprı işareti varsa gömü 4 adım çevresinde cihaz ile tespit edilebilir. tüfeken uzun ölçüm tüfektir. tüfenk patlatılmışsa 60-70 metreyi noktalar. - Tavuk işareti ve civcivler Genel anlamda bu şekilde değerlendirmeleride işaret çok ender bulunan bir içinde dört kategoriye 1- 3 civciv 1 tavuk 2- 5 civciv 1 tavuk 3- 7 civciv 1 tavuk tavuğun sırtında bir civciv var ve en arkadaki civcive bakıyor. 4- 9 civciv 1 tavuk tavuğun sırtında bir civciv vardır. Bu kategorilerin içinde 7 civciv 1 tavuk işaretinin anlamı mevcuttur. O da şudur; öncelikle tavuğun sırtındaki civcivi kırın içinde bir tane çok değerli ve büyük altın para çıkar, daha sonra en arkaya bakan civcivin baktığı yöne doğru gidiniz o tarafta kapalı bir mağara bulmanız gerek ne varsa o mağaranın içindedir.bazı kaynaklara görede bir tane olan altın anne civcivin yani tavuğun gırtlağındadır. sizlere tavsiyem bir altın için işareti kırmayınız. Tavuk yalnız başına ya da yanında civcivleriyle birlikte en çok kullanılan define motiflerinden biridir. Gerek yalnız başına tek tavuk ve gerekse beraberindeki yavruları mutlak definenin ve Ermeni kültürleri tarafından sıkça kullanılmıştır. Anlamları kavimlere göre değişmekle beraber, genel manadaki anlamları arayıcıyı büyük ölçüde yanıltmadan emanete ulaştıracaktır. Yeter ki daha önceden açılmış,içindekiler alınmamış ve yanındaki civcivlerle ilgili figürlerin hangi anlamları taşıdıklarını şimdi maddeler halinde sıralayalımÖncelikle şunun bilinmesinde fayda vardır Genellikle tek rakamlı gruplar duvarda, çift rakamlı gruplar yerde, kayada olur. Örneğin bir tavuk ve yanında 5 yavrusu varsa bu çift gruptur, yerde olur. Ya da bir tavuk yanında 6 yavrusu varsa bu toplam 7 eder ve duvar kayadadır. Ancak bu işin istisnası şudur 1 tavuk ve yanında 7 civcivin olduğu durumlar çoğu kez duvar kayalarda bulunduğu gibi, yere sabit yatay yer kayalarda da bulunabilmektedir. Tabii ki bu durumlarda definenin yeri ve şeklide farklı noktalarda aranması bu genel bakıştan sonra, tavuk ve civciv konusunun detaylarına girmeye çalışalım * Yerde tek tavuk başı var ve başkada hiçbir motif yoksa;Bu kesinlikle yer altında mahzen var demektir. Ve genelde resim yerde ise resmin tek tavuk başı varsa ibik sayısı sayılır. Her ibik 72 cm ya da 120 cm olarak gagası değil de tam tersi istikamette sayılır. Bu iki ayrı ölçünün sebebi farklı medeniyetlerin bu ölçüleri kullanmasıdır. Örnek vermek gerekirse 3 ibikli bir tavuk resmi önce 72 cm ile ölçülür. Bu mesafede çukur veya tümsek ya da taş, tuğla,kapak mesafe m burada bir boşluk tespiti yapılamazsa bu kez 3x120 hesabıyla m. mesafede bir işaret tip boşlukları dedektör ve çubuklar rahatlıkla bulabildiği gibi,üzerinde zıplayarak da çoğu kez ses ve sarsıntıdan da boşluk tespiti yapılabilir. * Duvar kayada tavuk bir bütün halde resmedilmiş ve şekillendirilmiş ise ;Resmin bulunduğu kaya,uzaktan bakıldığında tamamen bir tavuk heykelini andırır. Bunun için iyi bir gözlem yapmak gerekir. Başka yerde tavuk aranmaz. Kayanın kendisi zaten tavuktur. Bu taktirde tavuğun kaya biçiminde gagası tespit edilir ve baktığı istikamette altında define olabilecek taş aranır. Bu taşlar küçük ve büyük olabilir. * Tek kabartma tavuk bazen,Boynunda çan taşıyan inek gibi müjde ile beslenmiş olabilir. Bazen de tek tavuk içinden harita çıkabilmektedir.* Tavuk ve çevresine serpiştirilmiş muhtelif sayıdaki civcivler;Kesinlikle aile sayısınca orada mezar aramak tavuk resminin ya da tavuk şekli verilmiş büyük kayanın etrafında civciv sayısı kadar irili ufaklı taş kayalar vardır ve çevrede bu kayalar parça halinde bu taşların altında tip defineler çok derinde olmaz ve kaya taşların tam altında bulundurulur. * Tavuğun bulunduğu yerde yedi dizili civciv bazen yokmuş gibi bunlar ışık oyunuyla ya da güneşin yansıtacağı ışığın belirlenmiş saatine hesaplanarak yapılmıştır. Bu tip gizlemeler Anadolu’da çok yerde bulunmaktadır. Örneğin Niğde’de bulunan Sungur Bey Camiinin cümle kapısının iki yanında ve sütun başlığı motifiyle işlenen kapı lambasında saçları örgülü iki adet genç kız resmi iki kabartmalı resim ancak sabah güneş doğması esnasında ve belli bir saat dilimi içinde görülür. Güneşin yön kaybetmesiyle birlikte bir siluet halinde daha sonra tip durumlarda civcivlerin ortaya çıkması için tavuğun işlendiği kayaya güneşin dik vurduğu an tespit edilerek bir saat öncesi ve sonrasında kaya üzerinde gözlem mümkün oluyorsa tek tavuğun etrafı su ile işlem sonucunda ortaya civcivler ya da değişik bir başka işaret veya işaretler çıkabilir. Bu takdirde çıkan işaretin ölçüleri çok buna göre yapılmalıdır. * Tavuk peşinde sıra ile dizili civcivler varsa ;Burası kapalı mezar olabilir. Bu tip kapalı mezarlar bir tünel yada dehlizin girişi olarak devamında civciv sayısı kadar mezar yada dağıtılıp serpiştirilmiş emanet vardır. * Tek civciv tavuğun sol kanadı altında ise; Motifli kayanın hemen altında mutlak mezar tür mezarlar boş değildir. * Tek civciv tavuğun sağ kanadı altında ise;Kayanın motifli yüzüne yine kayanın dibinde yada altında bir mezar bulunmaktadır. Bunun müjdesi olmaz. Yalnızca mezara bakılacaktır. * Civciv var; tavuk yoksa ;Tavuk aranmaz. Çünkü kayanın kendisi tavuktur. Serpiştirilmiş sabit gibi görünen ama sabit olmayan,bir iki kişinin zorlamasıyla kaldırılabilecek taşların altı dikkat edilmesi gerekir. * Yemlenen tavukta tavuğa yem veren insan;İnsan aslında motif olarak resmin hemen yakınında üstü sivri alt tarafı genişleyen bir bakış; bu kayanın adeta bir tavuğa yem atmakta olduğunu çok iyi bir gözlem yemlediği civciv sayısı kadar küçük yapılı,yerde yatan taşlar civcive bu taşların altındadır. * Mağara içindeki civcivli tavuk ayrı anlam tür mağaranın girişi giriş kapısı günümüzdeki kümeslerde görüleceği üzere kümese insan girişi için yapılan büyük kapının altına yada yanyana yapılan küçücük bir mağara içinde de tavuk ve civciv bulunursa bu mantık akıldan emanet mağaranın tavuğun folluğu kümes içinde ve para da böyledir. Ancak derinlik fazla olabilir. 2 m. civarıdır. * Mağara içindeki tavukla beraber bir veya birkaç civciv varsa ve bunlardan birisi kafasını arkaya çevirmişse ;Bu yüzde yüz ikinci bir mağara girişinin varlığına işarettir. Tavuğun yönüne bu durumda kesinlikle bakılmaz. Girişi bulmak için bir su kanalı oyması bulunabilir. Mağara duvarlarında çok dikkatli bir gözlem ufak bir detay bile gözden uzak şekil girişler iki şekilde kapatılmıştır birincisi horasan böyleyse burada bir açıklama ile okuyucuya bir kolaylık gösterelim; Sabit ve yerli duvarlardan horasanlı duvarı ayırt etmek için bazen tokmak ve çekiç kullanırız. Kullanılacak çekiç asla demir olmamalı tahta çekiç küçük balyoz horasanlı ve sabit kaya üzerine yapılacak vurgularda ikisinin çıkaracağı ses çok ideal olanı tahtadan mamul bir çekiç ya da balyozun de yumruk büyüklüğünde taşlar, bildiğimiz harç benzeri karışımla örülmüş ve üstü Horasanlaşmış,mağara duvarlarının tabii haline da yine işaretlerinden yola çıkılarak horasanlı girişin bulunması da genellikle bir su kanalı gibi 1-2 parmak genişliğinde oyulmuş şeridin başlangıç ya da bitiş mağara içindeki arayış içindir. Dışarıdaki girişin bulunması içinde yine aynı yolla hareket su döküldüğünde akacak gibi olan mağaranın dışındaki bir su yolu bu giriş kapısını bize oymalar bazen çatallı sağlıklı yol,böyle bir su yolu bulunursa bunu en yüksek noktasından çok yavaş bir biçimde yeteri kadar su dökülerek suyun takip ettiği yolun takip oyulan su yolu alt eteklere inerken bilinçli olarak çatallandırılmış ve aldatıcı görünüm ise buradaki gerçek yolu takip edecek ve girişi gösterecektir. * Sırtında civciv taşıyan tavuk varsa; o Civcivde kafasının dönüklüğünün olup olmadığına 50 metreyi geçmeden ileri istikamette kafa yada bütün tavuk şekli verilmiş bir kaya geriye yada yana çevrilmişse o istikamette aynı şekilde ve civciv konusunda şu bilgileri de göz önünde tutunuz Sırttaki tek civcivde müjde olabilir. Sırttaki tek civcivde harita olabilir. Sırttaki tek civcivli tavuğun çevresi ıslatılırsa kuru iken görülmeyen ek işaretler meydana civcivli tavuğun ibiği varsa 2-2,5 metre civarında müjdesi olabilir. 7 civcivli tavuğun ana parası 7 çevredeki 3-5 kişinin ancak devirebileceği kadar büyük çaptaki yerde yatan kayaların altına mantık kavimlere göre ve civciv sembolleri düz tarla kenarlarında kaya üzerindedir. Tavuğun üst gagası uzun,alt gaga kısa ise emanet tavuğun baktığı istikamette 50m den az alt gaga uzun,üst gaga kısa ise o taktirde yine 50 az bir mesafede ve geri tarafındadır. - Tavus kuşu, Güvercin Kadın ziynet eşyasını simgeler. Gömü güvercinin içinde deyip bu eseri tahrip etmeyiniz. Defineci arkadaşlar lütfen biraz bilinçli olmaya çalışalım hiç bir işaretin kırılmasına izin vermeyelim ve kırmayalım hiç bir işaretin içinde define olmaz sizi öyle yönlendirenler sizi aldatıyorlar. Uçan Gürecinin uçtuğu yönde hemen önünde araştırma yap, istavroz varsa gömü mağara içindedir, mağarayı bulmak için yakınlarında ikinci bir istavroz daha bulunmalıdır, ikinci istavrozun bulunduğu kaya mağaradadır. Ördek ile beraber bir ok işareti varsa ve ördek ok ile aynı istikamette bakıyorsa o yönde, ördek ile ok birbirine bakıyorsa okun aksi yönünde araştırma yapılır. Ördek kafasını geriye doğru çevirmiş ise gerisinde araştırma yapılır. Dere kenarında farklı bir taş aranabilir. İki dere varsa bunların birleşim noktalarında suyun içinde veya dışında farklı özellikte bir taş veya sabit kaya aranabilir. Güvercin, kuş, tavuk gibi işaretlerde hayvanın yumurtlama özelliğinden dolayı çevrede yumurta şekli aranmalı, üstü beyaz veya kırmızı olabilir. Yumurtanın içinin sarı olduğu da dikkate alınarak altın çağrışımı yapmalıdır. Leylek benzeri bir kuş ise genelde Osmanlı döneminde zorunlu göçe tabi olanlarda denk gelinmiş bir işarettir. Gömüsü 5 mt. çevresindedir. Ancak nihai hedefe ulaşmak için "başka bir emaresi olmadığından" cihaz tespiti gerekir. Tavuskuşu Tavus kuşu kuyruğunu açtığında göz göz olan şekillerinin her biri arkeolojide mezarları temsil eder. Çürümemeyi ve ölümsüzlüğü sembolize hayatın imajını sergiler. Genel olarak Hristiyan sembolizmin bir uygulaması olarak bilinir. Tek başına bir mezar veya bir nekropol girişinde bulunabilir. Tavus Kuşu ile ilgili olarak şu söylence de vardır. Hiç evlenmemiş bakire bir prensesin mezarıdır. Mücevherat ve çeyizi vardır. Mal mahzenin içindedir. Ayrıca Yunan Mitolojisinde Hera'yı simgelediği de görülür. Heranın gözleri Tavus Kuşu kuyuğundaki gözlere benzetilmiştir. Zeus Mitolojisinde 25-30 yaşındaki gençlik durumunu simgeler GÜVERCİNPara ile beraber kadın eşyasını güvercin ölünün şahsi takılar güvercin ortalarında istavroz var ise bu genellikle mağara yada işaret yada istavroz aralarında istavroz yada çiçek benzeri bir figür yok ise yine karşı duvar veya yakın bir alanda nişan kesinlikle güvercinin içinde olmaz sakın tahrip etmeyiniz. - Topal ayıEşkiya işareti olarak bilinmektedir. Aslında bu işaret net olarak çözülmemiştir. Aşağıda yazacaklarımız net yorumlar değildir. 1- Define mağaranın içindedir. Önce ayının topal olan ayağını bulunuz ayak yakınlarından mağara mahzen işareti arayınız. Tüm uzuvları varsa ayının bulunduğu kaya giriştir. Eksik uzuv varsa eksik uzuv aranmalıdır. Hedef kapalı mağaradır ve 50 mt. den uzak olamaz. Malzemesi içeride açıktadır. Uzuvlar eksikse ayının eksik uzvu aranmalıdır. Civarda 50 metrelik bir alanda mağara arayınız. Bulursanız zaten parayı da buldunuz demektir. Eğer ayı tam ise resmin olduğu kayada çalışmalısınız. Ayının baktığı yön de önemli. Mağarayı bulmanız yeterli olup hazinesi ise mağaranın duvarında kabartma olan taşların arasındadır. Topal ayının ayağını dereye yakın kayalık yerlerde arayın ayrıca karşı taraf ve hizalarına bakmanız tavsiye edilir. 2- Ayı pençesi orman muhafızı veya orman gözetleyici kavramlarıyla ilişkilendirilir. Bu motif cesurluğu, bilgeliği, gücü ve bereketi de simgeler. Bu pençe bulunduğunda çevrede topal bir ayı aramak gerektiği söylemi defineciler arasında sürekli konuluşagelen bir söylemdir. 3- Çok değerli ve çok aranılan bir işarettir. Size bakan bir kayada ve normal ayı büyüklüğünde tasarlanmış olmalıdır. İki hazinesi olduğu söylenir. Birincisi eksik sağ ayağın bulunduğu kayanın altında. İkincisi ise yakınlarda 7-8 basamaklı bir merdiven varsa üzerinde ok işareti olan basamağın altında. 4-topal ayının 50 metre önünde kesik ayağı altında hediyesi yönde 30 ila 150 metre mesafede derenin karşısında 3 basamak merdiven ayının mahzeni burdadır. - Definede V işareti beş nin sivri ucu istikametinde 5 adım atılarak gelinen nokta araştırılır. işaretinin açık uclarının arası her cm 1 adım olarak V nin sivri ucu istikameti araştırılır. - Yengeç işareti bir idogram olarak pek çok uygarlıkta farklı amaçlar için kullanılmıştır. Ancak bu çeşitlilikte tek ortak yön tehlike ve dikkat noktasıdır. Aynı zamanda tılsım ve büyü kullanılan bir alanı da temsil eder. Eski kabalistlerin birçoğunda bu durum çok açıktır. Büyü yapılmış bir alan içerisinde bir suyun bulunması akrep ve yengecin doğasıyla özdeştir. Bu itibarla işaret çözümlenirken akarsu, göl, bataklık veya havuzun araştırılması kaçınılmazdır. Teklikenin çok yakın olduğu imajı da verilmiş olabilir. Yengeç sembolü ile gömü - define - saklantının değirmen arkları içinde olabileceği bilinmektedir. İşaret büyük ise ve üzerinde istavroz aile putu varsa bu durumda işaret bir kapak olabilir. - Yılan işaretKabartma yılan mezar taşında değilse kesin kabartmalarda kafa ölçümü yılanın malı özel hesaplama ile gördüğümüz yılan tırmanan boy ölçüsü olduğu istikamet emanet yılanlar kayada veya toprakta ise sadece kaya içinde yada mağaraya konulan ve özellikle yılanlarda tam yer belirlemesi sebebi ise kesinlikle bilgiyi saklamak şeklinde işaretlerinin o kadar çok geniş bir ifade yelpazesi vardır ki ezbere yapılacak her tarif okuyucuyu kesinlikle yanıltır. tabikii şöle diyelim yılan korkunca kaçan ve sürünen bir hayvandır. ayrıca yılan yuvası daima şöyle size bir ipucu ağzı açık gibi görünüyor. emanatini arkasında iyi bak derim eğer kapalıysa ön istikametinde bir delik mutlaka bulunur. 1- Çöreklenmiş yılan başı dışarıda ise iç sarımı baktığı yer mıntıkanın ayrı bir yılanın malı kaya kütlesi altında olur.. 2- Çöreklenmiş başı içinde olan yılan emaneti içinde yada kısmı önem bir yön kısmından yön bulabiliriz. 3-Birbirine sarılı öpüşen yılan bu iki yılanın arasında bir ıstavroz veyahut başka işaretler planlı gömülen zordur kesinlikle malı yanında değildir. çevresinde bir hazinenin en son işareti çevrede araştırılır... 4-Direğe sarılı yılan yukarıda yazdığım tüm yılan işaretleri uzmanlık isteyen bir son işaretini arayan bir kuyruk yönü son noktayı tespit edilerek emanet orada aranacak uzaklık 26-27 metere civarlarındadır Diğer yorum yılan figürünü bir çok medeniyetler urartulara roma iskender bizans hatta son dönemde ermenilerde yılan bizans ve ermeni dönemlerinde daha fazla sonuç itibariyle b fark işareti olan yerde kuru yada akan dere patika yolları mezar bekçisi olarak figür biz br yılan gördüğümüzde tamam bunun malı bir küp bir teneke böyle bişey mezardn ne çıkarsa mezardan hariç kayalara parada bunların bazı hesaplarıda yılan figürlerine baktığınızda bir çoğunda yanında ikinci ufak bir işarette olur. yılanlar ağzı kapalıysa mezar açık ise kaya mezarıdır ve çatal dil varsa o zaman kapalı yada zamnala açılmış bir mağarayı bazı yılanlar timülüsleri gösterir. Diğer yorum yılanın baktığı yönde bir dere yatağı var mı ? ikincisi dili dışardamı ? sonra üzerinde pulları var mı ? varsa pulu dolu olan var mı ? öncelikle yılanın boyunu tam olarak ölçün her cm ölçüyü 72-78 cm ile çarpın ortalama yani her cm bir adım, dili dışardaysa dere yatağı varsa dere yatağını takip edin dereye yılanın baktığı istikamette bir dere daha birleşecek birleşen noktada taş yığınları olacak orayı kazın ve asıl malı değil ama hediyesini bulacaksınız . Yani dili istikametinde, dildeki çatal iki derenin birleşmesini de ifade ediyor .Üzerinde pul varmı varsa diyelim yılanın boyunu enine olarak 5 pul kesiyor pullardan biri dolu yılanın baktığı istikamette tümülüs ve yahut kayalarda magara veya oda var sadece 1 tanesi dolu diğerleri boş ve tuzaklı , dolu odaya boşlardan girebiliyorsunuz .dilinin uzunluğu bize iki derenin uzaklığını ve hediyesini anlatıyordu , yılanın boyu ise asıl gömüyü ama kesinlikle dikkatli olmalıyız. YILAN İŞARETLERi VE ANLAMLARI Yeryüzündeki hemen hemen tüm tradisyonlarda yer etmiş bir semboldür. Yılan sembolizminin işlendiği tüm inanışları ve mitleri tek tek saymak olanaklı değilse de, bu sembolün kullanıldığı tradisyonlara birkaç örnek verilebilir -Musevilik, Hıristiyanlık ve İslam tradisyonları. Şeytanın ve kimi zaman aklın sembolü olarak kullanılır. -Sümer tradisyonları. Yer ve gök ilahlarını yaratanlar biri erkek biri dişi olan iki yılandır. -Eleusis misterleri, İsis misterleri ve Mitraizm inisiyasyonları. Eleusis inisiyasyonunda kozmozun oluşumu Kibele ile Orion adlı yılanın sevişme vibrasyonlarıyla açıklanır. Orfik inisiyasyon merkezi Delf Tapınağı'nda birbirine helisler çizerek dolanmış üç yılandan oluşan bir bronz sütun bulunuyordu ki, bu sonradan İstanbul'daki Sultanahmet Meydanı'na getirilmiştir. -Eski Yunan tradisyonları. Hermes'in ünlü, "kadüse" denilen çift yılanlı asası ve Asklepios'un Bergama'da da görülen, başları aynı dairesel kapta, süt içen iki yılan sembolü. -Mu tradisyonları. [J. Churchward'a göre Mu kolonilerinde, yedi başlı yılan, yılanlı ağaç, yumurtalarının çevresinde spiral biçimde çöreklenmiş yılan, iki "S" biçiminde çift yılan, iki noktalı yıldızlı yılan, veya içinde noktalar yıldız konumları olan "S" biçimli yılan sembollerine rastlanmıştır. -Doğu ezoterizmi. Reenkarnasyon ve kozmik gelişimin devri-hareketini ifade eden, kuyruğunu ısıran yılan sembolü. -Mezopotamya ve Hint ezoterizmi. Kadüse benzeri çift yılanlı asa. -Budist ezoterizm ve tantrizm. Dünya'nın ve insan bedeninin enerjetik ekseninin çevresinde dolanan iki akımı temsil eden iki yılan sembolü -Hinduizm. Gelişimi ve devri-hareketi temsil eden "Ananta" yılanı ve süt denizinde çift rotasyon hareketleri yapan "Vasuki" yılanı -Eski Mısır tradisyonları. Uç başlı yılan, kanatlı iki yılan, başında iki boynuz ve bir disk taşıyan yılan, yaratıcı yılan "Kneph"ve"Apofis" yılanı -Quiche Kişe ve Maya tradisyonları. Dünya insanını meydana getiren mavi-yeşil tüylerle kaplı uçan yılan -Minos tradisyonları. Yılan tanrıça -Hitit tradisyonları. Göktanrı ile mücadele halinde tasvir edilen yılan -Selçuklu tradisyonları. Kabartmalarda çift yılan -Çin, Japon ve Batı tradisyonları. Ejder biçimine sokulmuş tüylü ve tüysüz yılan -Kimi Afrika kabileleri tradisyonları. Yaratıcının imajını, yaşamın devri-hareketini ve reenkarnasyonu temsil eden çöreklenmiş piton yılanı Ezoterik bilgilere göre, yılan sembolü, her sembol gibi, farklı anlamlarda kullanılmakta olup, sembolün anlamı kullanıldığı yere göre değişmektedir. Bununla birlikte, ezoterik bilgiler biraraya getirildiğinde bu sembolün başlıca yedi anlamda kullanıldığı görülmektedir 1- Yeryüzündeki tradisyonların çoğunda, bilindiği gibi, şeytanı yani menfi tesiri ya da nefsaniyeti temsil eder. 2- Rüyalarda, kötülüğü, nefsaniyeti, ahlak bakımından geri fakat kurnaz varlıkları temsil eder 3- Kimi tradisyonlarda spiral galaksiyi ve spiral bir galaksi olan Samanyolu Galaksisi’ne ait bir uygarlığı ve ırkı genetik bakımdan temsil eder Kimi araştırmacılara göre, Aztek, Maya ve İnka tradisyonlarındaki, insanlara uygarlığı öğrettikten sonra göklere geri dönen yeşiltüylü yılan ilah Quetzalkoatl inanışında, Attikalılar’ın ilk kralları yılan-ilah inanışında, Slav tradisyonlarındaki kahraman yılan-oğlu Vseslaviç inanışında, İskandinav tradisyonlarındaki yılan kılıklı ilah Votan inanışında ve benzeri birçok inanışta, Tevrat'ta Elohim adıyla belirtilen kozmik biyokimyacılar tarafından imal edilmiş bu galaktik insan tipi yada galaktik ırk sözkonusu edilmektedir. 4- Yılan sembolü kimi biçimsel kullanımlarında çiftyıldız Sirius'un yörüngesini temsil eder. Örneğin, Mayalar, yeşil tüylü yılan ilah Kukulkan'ı, bir çiftyıldız olduğundan "S"ler çizecek şekilde dolanan Sirius'un yörüngesini gösterecek şekilde "S"ler çizen bir yılanla temsil eder ve yıldızın yörüngedeki konumlarını, yılan içine yerleştirilen yuvarlak yeşim taşları ile gösterirlerdi. Eski Mısır'da bu yörünge, her gün güneşi taşıyan Ra'nın -ki Ra, ezoterik bilgilerde fiziksel güneşle değil, spiritüel bir güneş olan Sirius ile ilişkilendirilir- peşinde dolaşan Apofis yılanıyla sembolize edilirdi. Aslında iki yıldız sözkonusu olduğundan iki yörünge, kimi sembolizmlerde birbirine dolanan iki yılanla temsil edilmektedir. 5- Yılan sembolü, kimi kullanımlarında, özellikle "uroboros" ouroboros adı verilen, kuyruğunu ısıran yılan biçiminde çizildiğinde, kozmik gelişimin devri-hareketini ve doğum-ölüm çemberi de denilen reenkarnasyonu ifade etmektedir. Reenkarnasyon, yılanın deri değiştirmesi sembolizmiyle de ifade edilir. 6- Yılan sembolü tantrizm ve yogada kundalini enerjisini temsil etmek üzere kullanılır. 7- Yılan, kimi zaman da, kozmik güçler, dualite, "akışkanlar" , kozmik oluşumların, spiral galaksilerin meydana getirilmesi, Sirius'un yörüngesi, ruhsal tekamüller ve kozmik devri-hareketler, kozmik nesnelerin periyodik dolanımlarını belirtmek üzere zaman ile ilgili çeşitli anlamlara gelen spiral sembolünün somut olarak temsil edilmesinde kullanılmaktadır Define Sembolü yılanlar o arazideki dereyi ya da su kanalını ya da namlı at arabası yolunu verir. Yılanlar çizim olarak, bazen kabartma bazenda hafif oyma yapılmışlardır. Kabartma yılan o bölgedeki suyu bol dereyi simgeler gömü dereye yakındır. Yılanlar önce alanı verir sonra para noktasını. Yılanların şifresi ya noktalanmış olan noktada, ya da çatal dildeki V de ya da V yapan kuyrukta olur. Bazen da boğumunda olur. 3 boğum, 5 boğumlu olması 3 dere kıvrımında da parayı müjdeler, 5 ise beş dere kıvrımında para müjdeler. Paranın arazideki tam noktası ise şayet boğumda sağa ya da sola kayık nokta yoksa derenin kıvrıldığı yerde orta merkezdedir. Yılanlar bazen başı kesik bazen da kuyruğu kesik çıkar karşımıza bunun anlamı ise; dere boyu ya da su kanalı boyu daha aşağıya gitmemeyi şifreler. Olay yerini cevrelemiştir yani kesmiştir alanı zaten başı ya da kuyruğu kesik yılan gördüğünüz de bakın dereye ya da kanala aynen yılan gibi derenin arazinin bombeli oluşundan dolayı bir noktadan sonra devamının görünemez olduğunu göreceksiniz yani yılanda görünmeyen baş ya da kuyruk gibi. Kısacası işareti görünce arkadaşlar onun o bölgedeki belirli bir arazi ya da derenin krokisi olduğunu unutmayın. Ayrıca yılan daire yaparsa parası kendisindedir. Yani bulunduğu kaya da ya da o kayanın 3 metre güney tarafındadır. Yılanda kıvrımlar derin ise dereyi işaret eder. Çok derin değilse yolu işaret eder. Yılanın yönü çök önemlidir. Yılanın şekline benzeyen dereyi dolaşın. Kıvrımlı noktalarda dikkatinizi çeken birşey var mı? V, + , O işaretlerinden birini arayınız. Dikkatli olunmasında fayda var Bu işaret kabartma ise roma dönemine aittir. Eğer ağzı açık ve dili dışarda ise tehlike işaretidir. Altın gömüsünün üzerine zehir dökülmüştür. Yani çıplak elle dokunmayınız. Malı ise kayanın kendisindedir. Kayayı yokladığınızda boşluk sesi gelen yeri sert bir cisimle kırarak malzemesini alabilirsiniz. YILAN İŞARETLERiNDE ÖNEMLİ NOTLAR 1-Yılan kayanın üzerine çöreklenmiş şekilde yapılan bir yılan varsa mal o yılanın altındadır. 2-Yılan kayanın üzerinde iki büklüm olmuş ve ileri bakıyorsa para iki yerde vardır. 3-Yılanın ağzı açıksa gömü arkasında aranır veya bir delik olmalı. 5-Yılanın dili dışarıdaysa,kapartma ve sırtı pulluysa tehlikeli olup mal tuzaklıdır. 6-Yılanın ağzı açık ve dili dışarıda ise tehlike üzerine zehir dökülmüştür yani çıplak elle dokunmayın. Mal ise kayanın yokladığınızda boşluk gelen yeri sert bi cisimle kırıp malı alabilirsiniz. 7-Yılan daire yaparsa parası bulunduğu kayaya o kayanın 3 metre güney tarafındadır. 8-Yılan işaretlerinde değişik veya farklı yönler varsa bu kesin gömü ile birlikte mezarıda temsil eder. Bu alanda mezar ve içerisinde mal var anlamına gelir. 9-Yılanın bir gözü kör ise kör olan gözün baktığı istikamette araştırma yapılır. 10-Yılanın ağzı kapalıysa mezar toprakta olur. 11-Yılan ağzı açık kabartma yılan iki yere yönlendirilir ilki V mantığıyla ağzın derin kısmı ile uç kısmı arası dik olarak ölçülür ve her cm 1 adım sayılarak gidilirse küçük bir emanetin olduğunu ikinci bir alternatif olarak yılanın boyu ölçülerek alınan sonuç her 1cm 1 adım olarak sayılarak geride bir işaret yada malın olduğunun emaresidir. 12-Yılanda çatal dil varsa ozaman kapalı yada zamanla açılmış bir mağrayı gösterir.. Hatta bazı yılanlar tümülüsleri gösterir. Eğer dili dışardaysa ve 3cm civari ise 100 metre civarında mal araştırması yapılır. Dili dışarda değilse kuyruk tarafından ölçülerek gidilecek Kabartma olması her iki yılan arasında haç veya çarpı işareti olması büyük hazineyi temsil eder. 13-Bazı şekiller yılanı andırmakta ise de gerçekte hakikaten o şekil bir yılan resmi olmayabilir. Yılan figürüne baktığın zaman şeklinin yılan olduğunu hemen fark edersin. Bu durumda yılanı iyice incelersin Yılan düzmü kıvrımlı mı? Dili dışarda mı? Hareket halindemi yoksa durgun vaziyette mi? Veya bir tümseğe mi çıkıyor? Bu gibi vaziyetleri iyice incelenmelidir yorumuda ona göre yapılır. Hareket halinde bir yılanın parası kolay alınır ama hareket halinde olmayan çöreklenmiş bir yılan işaretinin emaneti biraz zor alınır. Bu arada yılanların yaşamı ve yılanların hareket tarzları hakkında bilgi sahibi olmak gerekir ki şekillerden bir mana anlam çıkarabilesin. 14-Yılan tehlikelidir ağzı açıkmı kapalımı yani dili dişardamı değilmi ağzı açık ise yılanın boynunu ölç ve adımla mal önünde demektir burada kapalı mağara aramak gerekir. Ama yılanın ağzı kapalı ise bundan malı yılanın boyunca arkaya adımla demektir. Bu işaretin malınıda emanetini toprakta arıyacağız. 15-Yılanın kıvrımlı olması ve yanında kalp işareti olması halinde çevrede kalbe benzer yükseltilmiş toprak bir alan yada kayalık bir alan aramalıyız. 16-Yılanın kaç adet kıvrımı var ise o kıvrım kadar işaret her bir kıvrım duruş yönünün dilinin ağzının açık kapalı olmasının farklı anlamı vardır. Yılanın baktığı yönde bir dere yatağı var mı? Dili dışarda mı? Üzerinde pulları var mı? Varsa pulu dolu olan var mı? Öncelikle yılanın boyunun tam olarak ölçün eğer yılanın arkasında bir yuvarlak işareti veya haç, put oyma yada kabartma varsa ki bu paranın en belirgin işaretidir. Her cm ölçüyü 72-78cm ile çarpın ortalama yani her cm bir adım,ve baktığı yöne doğru yürüyün ve karşınıza gelecek taş yığını veya toprak yığınının altında arastırma dere kenarında ise derenin kıvrım yaptığı yerde bir kaya veya kaya gurubunun altına veya ulu ve büyük ağaç olan bir alanda tarafına mezara odaklı araştırmanızı yönlendirin. 17-Yılanın dili dışarda ise dere yatağı varsa dere yatağı takip edilir dereye yılanın baktığı istikamette bir dere daha birleşecek birleşen noktada taş yığınları olacak orayı kazın asıl mal değil ama hediyesinin bula dili istikametinde,dildeki çatal iki derenin birleşmesini de ifade ediyor. Üzerinde pul varsa diyelim yılanın boyunu enine olarak beş pul kesiyor pullardan biri dolu yılanın baktığı istikamette tümülüs veya kayalarda mağara veye oda var sadece birtanesi dolu diğerleri boş ve tuzaklı,dolu odaya boşlardan uzunluğu bize iki derenin uzaklığını ve hediyesini anlatıyor yılanın boyu ise asıl gömüyü gösteriyor çok dikkatli yılanın gireceği büyüklükte bir delik olmasının yılanın kabartması ve oymasının bir çok şeyin önemi var diye biliyorum. 18-Eğer yılan kıvrılmış ve kafasının havaya kaldırmışşa baş kısmının iştikametinde 200 m mesafeye kadar alan araştırılır ilerde bir su kaynağının çeşme veye benzeri bir oluşum aranır bu yerde iyi bir gözlem sonucu neticiye ulaşılır ve rahatsız edilmemesi anlamındadır. 19-Eğer yılanın kuyruğu kayanın alt ucuna kadar kıvrılarak uzanıyorsa ve kuyruğun uç kısmı bir çizgiyle ayrılıyorsa para o kayanın altında bir odada demektir. 20-Kartal şahin gibi bir yırtıcı kuş tarafında yakalanmış bir yılan olan işaretin olduğu yerin altına bakmak bir kuş yılanı yakaladığında yukardan aşağa bırakarak ölmesini çevreye bakıp yılana benziyen bir şey bulmaya çalışalım sonuç verecek mi yüksek bir noktada yılana benzer bi şey bulursanız bir ihtimal o yılana benzettiğiniz şeyin altında olabilir. 21-Oyma yılanlar uğraşmak çok zordur fakat tehlikesi azdır kabartma yılanlar çoğunlukla Bizans' da kalmadır fakat tehlike oranı yüksektir . Zehirli gazlar veya buna benzer kimyasallar parayı korumaya almış olabilir kabartma yılan,mağara göstermez mezar para ve kıral yollarının üzerine resmedilmiştir. Her zaman para anlamına gelmeyebilir. 22-Eğer su yılanının su kenarında ve ya suyun içinde kayalarda resmedilmiş ise bu demek oluyor ki suyun içinde bir emanetin daha olduğunu bize anlatıyor. - Yuvarlak oymalar Her oymanın bir mezarı vardı mezar oymanın 5 mt çevresinde olarak boş çıkabilir. Eğer bir büyük oyma var ve etrafındada küçük oymalar var ise büyük oyma ile küçük oyma arası ölçülen santimetre 1 adım var sayılarak küçük oyma istikametine mezar ve derin olmayan oymalar mezar büyük oymalarsa mahsen işareti mesela bu konudaki oyma küçük ama derin bu burda mezar odası oldugu anlamında bu şekilde biraz daha derin olursa anlamı biraz daha degişebilir mesela kuyu oymadaki derinlikler hedefin derinliginide verebilir 1. Küçük oymalar Küçük oymalar tek başlarına ise tek mezar anlamını verir. Bu oyuk yakınlarında aynı kaya üzerinde bir ok yada bir çizgi olması sizin arayacağınız mezarın yönünü bulmanıza yardımcı olur. Hele yakınlarında bir haç yada x varsa kesin mezardır. 2. Büyük oymalar Büyük oymalar genelde 1-3-5 gibi tek sayılarla ifade edilir. Bunlar kuyu manasına gelir ama mezar işareti olarakta yorumlanabilir. 3. Karışık oyuklar Hem küçük hem büyük oyukların olduğu kayalıklarda aile mezarlığı yada genel mezarlık alan anlatılmaktadır. 4. Zemine dik oymalar Zemine dik yani duvar tabirine yakın kayalıklardaki zemine düz değilde sanki bir ufak göz gibi duran oymalar mağara işaretidir. Bu işaretlerde oymaya 1-2 metre sağ veya sol tarafında kapalı duran gerçek mağara vardır. 5. Kare oymalar Zemine düz yani paralel durumda ise mahsen işaretini verir. Çok uzakta olmayan bu mahsenleri boşluk tesbitiyle bulabilirsiniz. 6. Zemine dik kare oymalar Duvar tabir ettiğimiz kayalarda ki kare oymalar kral mezarı gibi anıt mezarları verirler. Aşağıdaki, resimdede bir mahzen oyması mevcut hedef hemen ön tarafı işçiliği biraz ise oymanın derinliği kadar mahzenin girişi o kadar aşağıdadır. Aşağıdaki resimde tek oyma ve üç adım mesafede önünde çocuk mezarı. - Zincir Zincirin hangi ucu farklıysa o istikamet işaretinde bakacağımız ve dikkat edeceğimiz bir noktada, zincir halkalarının sayısıdır. Bu sayı, etraftaki doğaya aykırı başka birşeyin sayısını verebilmektedir Örneğin 5 zincir halkası, hemen yakınındaki 5 selvi ağacı gibi.Bir diğer anlamıda, mağara gibi kuytu noktaları ifade geçmiş olması,gömüye ulaşmanın yine zor bir işçiliği olduğunu ifade edebilir. Dikkat zincir işaretide tuzaklı olabilir. - Çıplak kadınKarişik çizilmiş yada kabartma resim yada figür toplulugu ıcınde ciplak kadın varsa kralice veya prenses mermerdeki çiplak kadın ekserıyetle yanında ıkıncı bı fıgur sarılmıs yada omuzundan sarkan bır yılan olabılır bu taktırde hem mezar hemde cok onemlı bır hazıneyı ısaret meşale tutan kadın resmının yanında ıkıncıl ısaretler bır dehlizin,magaranın yada buyuk odaların meşale ıkı ayrı yerdeki hazıne oldugu gıbı hem para hem mücevher ziynet esyası mesaleli kadın yön arar emanetı oldugu yerde aramamak lazımdır kadın fıgüründe onemlı olan ıkı husus vardır bakiş istıkametı eli veya elleridir kadının el yapısını saglıklı ıncelemek,mali alabılmek ıcın yeterlıdır. hamile kadınkımı kendını bılmez kısıler gebe kadının karnında bırsey var dıe kırarlar bu kesınlıkle yanlıstır en cahil kişi bıle yapılan bır seklın ıcıne para koymaz bu neticede bir eserdır zarar verılmez kadının baktıgı yön ıstıkamet önemlidir. bellı bır mesafede karnındakı cocuk buyuklugunde ve yasamı boyu yetecek bır emanet var demektır. cevreyı ıyı bılmek ve gormek cok ıyı ıncelenmeli cevresındeki mesafe yon verıcı ısaretler ıncelenerek mesafe ölçümü yapılmalıdır. - Üzüm işareti 1-Üzüm elmas, mücevher ve değerli taşları simgeler. Kral ve Kraliçe mezarı anlamında da kullanılır. 2-Hitit Bizans ve daha eski kültürlere aittir. Üzüm salkımı zenginliği işaret eder. Bu işaretler tahrip edilmemeli. Yakınlarda zengin veya önemli bir insanın mezarı bulunmaktadır. Üzüm salkımında her üzümün bir altını işaret ettiği veya bir adım işaret ettiği söylensede çok kayda değer bir görüş değildir. Aşagıda Elinde üzüm saklımı olan bereket tanrısı diğer hitit kralı Kral ve bereket tanrısının figürü aynı kayada kayanın hemen dibinde kral mezarı ÜzümAnıtsal yapıların ve kutsanmış insanların mezarlarında kullanıldığına göre oldukça fazla miktarda ve değerli hazineyi işaret her yerde karşımıza çıkabilecek alelade bir sembol değildir... - Semboller dünyasının bir öğesi olarak çoban; Sevgi yüklü, yumuşak huylu ve gezdiği yerleri dikkatle takip eden, uyanık ve sürüsüne şefkatle muamelede bulunan.”koruyan” bir imajın insanıdır. Sırtında heybesi ve elindeki asası değnek ile kendisine teslim edilen emanetin/sürünün mutlak anlamda koruyuculuğunu yapmaktadır. Definecilik ya da geçmiş zamanların saklama mantığı penceresinden bakılınca çoban motifinde iki ana özellik bulunacaktır. Bunların birincisi çobanın asası, diğeri ise onun sırtındaki heybesidir. Bu iki ana unsurdan anlaşılacaktır ki çobanın heybesi gömü, asası ise yön ve mesafe verecek olan figürlerdir. Bununla beraber; bazen de sürüsünü gütmekte olan heybeli/heybesiz bir çoban motifi, elindeki asasıyla baktığı noktalarda bir veya birkaç koyunu korumaktadır. Bu bakımdan çobanın baktığı, yöneldiği ya da asası ile işaretlediği yön önemlidir. şimdi yukarıdaki resme göre bakılması gereken yerlerin analizini beraber yapalım. 1- çoban koluyla işaret ettiği tarafta aranılan define yönü ne kadar mesfede?asasını tuttuğu kısım ile toprağa değdiği yer ölçülür cm adıma çevrilir. 2-kolun bilek ile omuz kısmı ölçülür yine cm adıma çevrilerek kolun gösterdiği istikamete bakılır. 3-resmi dikkatle bakarsanız asanın üst kısmı belli bir yerden aşağıya doğru dik kıvrılmış bu definenin derinliğini ifade eder. 4-resme yine dikkat edersek 3 adet koyun mevcut 2 si ileri biri geri gitmekte buna göre define 2 ye bölünerek saklanmış olabilir yine ölçümler yaparak incelemek gerekir. yukarıda yapılan küçük bir işaret okuma çok iyi incelenip ölçümler ve mantık yürüterek en iyi sonucu bulmak için defalarca inceleme ve araştırma yapılmalı yani defineci işareti iyi okumalı sabırlı olmalı terzi misali 10 sefer ölçüp 1 sefer biçmeli. - Üçgen işareti 1-Üçgen işareti malın kapalı bir mekanda olguğunu anlatır. Zor bir gömüdür. Eğer üçgenin dar olan bir açısı varsa onun istikametinde araştırma yapılır. Değilse çevrede farklı yapılar aranmalı veya yardımcı işaretlere başvurulmalıdır.. 2-küçük üçgenlerin bulunduğu kayada üçgenin 50 cm çapı çok iyi incelenir horasanlı bölge varmı bakılır var ise orda hediyesi çözülmüş bir işarettir. 3-üçgen işareti geçmiş uygarlıklarda üçgenin kendiside giriş kapısı olarak resimde bunun örneği mevcuttur. 4-aşağıdaki resimdeki üçgen 2 şekilde incelenmelidir. a-üçgenin içine su giden suyun toprak ile birleştiği yerde üçgenin derinliği kadar aşağıda lahit veya oda bulunması mümkündür. b-Bir üçgen mevcut bu üçgende kanal var kanal boyu ölçülür ölçülen her cm 1 adıma çevrilerek kanal istikametine derinliği kadar çıkan cm yine 1 adım olarak aşağıda kapalı bir oda veya lahit bulunması mümkündür. Üçgen bir giriş açılmış örneği; Aşağıdaki resim üçgen ve ortasında küçük bir oyma üçgenin sivri ucunun gösterdiği tarafta 20 adım mesafede ufak taş yığma altında tek mezar çözülmüş işarettir. aşağıdaki resimde ise üçgenin 50 cm yanında horasanla kapatılmış hediyesi bulunarak alınmıştır. Üçgen işaretine çözülmüş bir örnek Boğa ve Koç Birçok uygarlığın güç sembolü olarak kullanıdığı figürlerin başında gelir. Sanatsal olarak oldukça büyük ölçülerde yapılmış bu süslemelerin bulunduğu yerde tarihin izleri olan uygarlıkların yaşantı yeri olduğunu anlarız. Bunların dışında, küçük ebatta yapılmış koç,boğa veya boynuzlarının işlendiği işaretler kesinlikle gömüyü ifade etmektedir. Aslan ve kartal işaretlerinde olduğu gibi güç,kuvvet anlamındadır. Bu anlamdan yine liderlik vasfı taşıyan üst düzey bir insanın gömüsü olduğunu çıkarabiliriz. Boynuz işaretinde, işaretin tam karşısında ki kayalık bölge çok iyi derecede araştırmalı. Koç veya boğa işaretinin tam yapıldığı yerlerde ise, civarda yürüme mesafesinde önü doğal kayalarla kapatılmış olabilecek delik,mağara gibi yerlere çok dikkat edilmelidir. - Delikli taş işareti Delik oyulmuş taş Oyulan delikten bakılır ve ileride farklılık gösteren yerler aranır. Her iki taraftanda bakmak mümkünse, bakılmalıdır. Yakın civarında taş veya toprak yığma olma olasılığı kuvvetli. Bu durumlarla karşılaşılmadığı takdirde, deliğin gösterdiği istikamette ki kayalık bölgelerde araştırmanıza devam etmenizi öneriyoruz. Ayrıca deliğin bulunduğu kayayıda çok iyi incelemek gerekir. Zira farklı işaretler olabilir. - Domuz işareti Definecilikte en çok önem verilen işaretlerden biri domuz ve yavrularıdır. Ayrıca dinsel tema olarakta kullanılmıştır. Domuz doğurganlığı ile bilinmektedir. Bereketi de simgeler. Beyaz domuzun gümüşü simgelediği söylenegelen rivayetlerdendir. 1-Domuzun yavrular resmedilmişse ve yavrular ana domuzun etrafında dağınık olarak duruyor iseler büyük domuzun baktığı yönde 30 adım sayılmalıdır. Define genellikle mirastır. Ya aile reisinin yada bir yöneticinin altınlarıdır. 2-Domuz önde yavrular peş peşe sıralı ise tümünün baktığı yöne doğru araştırma yoğunlaşmalı. 3-Yavrulardan bir tanesi diğerlerinden farklı olarak arkaya bakıyorsa gömü sürünün gittiği istikametin tersi istikametinde her yavru için bir veya on adım mesafede olup, genelde kayanın altına denk düşmektedir. Mesela dört yavru varsa gömü ya dört adım ileride yada kırk adım ileride olup, derin mesafededir. Bazen bu figür geriye doğru 30 metre mesafede kayanın altında şeklinde de ifade edilir. 4-Roma iktidarı döneminde ölümsüzlük ile bütünleştirilmiş olup, kanatlı olarak görülebilmektedir. 5-Domuz gömüsü zor ve derindedir. Bir bakıma tavuk ve civcivler konusu ile benzerlik gösterir. 6-Baktığı yön çok önemlidir. İkinci bir işaret aranır. Yavrusu veya ona ait bir uvzu aranır. İşaret küçük olup gözden kaçabilir. 1 metre altına bakılmalıdır. Buradan çok ciddi bir hazine çıkar. Altınparalar çok değerli olup onların da üzerinde domuz resmi vardır. - El işareti Eşkiya şunun bunun işareti denilse doğru yapılım tarihi 957 yıllarıdır. O yıllarda AnadoluGrek kültürü hakimdi Eski yunanlara ait bir yemin içme işaretidir. Gömü yapanlar topluca yemin ettiklerini ifade eder. onlarca insan günlerce çalışarak yaptıkları bir gömüdür zor bir çeşitli yorumlar yapılmakta oda elinyanında bulunan muhtelif işaretlerden kaynaklanmaktadır. Elin yanındaki işaretler sizeyön ve derinliği yanında bulunan işaretler çözümü elin yanında hac var ok var, ok yön verir kanatları ölçmek farklı ise farklı olan tarafa fark kadar git eşitse 70 adım kadar geriye doğru say , hac var mezar var o zaman kaya mezarı aramak gerekir. yada bu elin baktığı yönde tepe üstünde büyük bir tümülüs de olabilir. Gömüsü kolay alınacak bir Elin üstünde istavroz varsa gömü elin bulunduğu kayanın altındadır. Elin yanında hiç bir işaret yoksa Elin 65 adım alt tarafında kaya mezarı ara eğer varsa boş bir arazide dikili bir kayada ise kapak var zaman bu kayanın altında bir kapak taş aramak. Başka yorumEl işareti Define kendi aralarında beşe ayrılırlar. 1- NORMAL SOL 2- NORMAL SAĞ 3- AÇIK SOL EL 4- AÇIK SAĞ EL 5- BAŞ PARMAK KOPUK EL OLARAK AYRILIRLAR BUNLARIN ÇÖZÜMLERİ AYAĞINKİNDEN FARKLIDIR. NORMAL ELİ ANLATALIM BURDA NORMAL BİR EL YANİ SADECE İŞARET PARMAĞI İLE İŞARET EDEN ELDİR. BUNU ÇÖZÜMÜ İSE SOL ELİN 40 ADIM 40 MT ÖNÜDÜR. SAĞ ELİN ÇÖZÜMÜ İSE ŞÖYLEDİR 70 ADIM 70 MT ÖNÜDÜR. SIRA AÇIK ELLEREDE SOL AÇIK EL YANİ BAŞ PARMAĞI OLAN ELDİR. BUNU ÇÖZÜMÜ ŞÖYLEDİR SOL ELİN 19 ADIM 19 MT ÖNÜDÜR. SAĞ ELİN ÇÖZÜMÜ İSE ŞÖYLEDİR 21 ADIM 21 MTR ÖNÜDÜR. BURADA DA MEZAR YADA DELİKLİ BİR TAŞ VARDIR. SON OLARAK DA BAŞ PARMAĞI KOPUK EL BUNU ÇÖZÜMÜ KOPUK PARMAĞI BULMAKTIR BULDUKTAN SONRA HAZİNESİ ZATEN O TAŞIN ALTINDADIR. Kaya üzerinde İNSAN ELİ figürü bulduğunuz zaman gereken ilk şey bu elin 5 parmağının da eksiksiz olduğunu saptamaktır. Tespit ettikten sonra elin parmaklarının herhangi birin degenellikle işaret parmağı tam parmağın üzerine bir nohut büyüklüğünde oyuk olması lazım gelirEğer bu oyuk yoksa hemen bizimle irtibata geçin yardımcı olalım oyuk bulunan parmağın baktığı istikamette en fazla 20 metreye kadar düzgün yapılmış bir taş taşı kaldırıp altını kazınız, 1 metre yada metre de define sizleri bekliyor olacak. *Bu işaretin bir tuzağı dediğimiz de zehirli bir gaz yayar lütfen dikkatli olunuz..Fakat hedefe ulaştığınız zaman hemen hazineye el sürmeyiniz, bir müddet bekleyiniz.. Başka yorumaçık elde eğer oyma ise ve bu bir kaya üzerinde ise elin olduğu kayanın tam altında cm de malzemesi vardır bu işareti bulana hayırlı olsun Başka yorumel isareti yerdeki bi tas uzerindeyse eyer ve parmakların on tarafında oyuk varsa karsı tarafında oyuk sayına gore taş olmalıdır el ile bu taşların arası 12 metre var ise el işaretinden olculerek 3,5 metre kazılmalı 2,5 2,5 bu bizans işaretidir degerli malı vardır bu denenmiştir ve bu turkiyenin her yerinde aynıdır. - Eski yapılarda saklananlar - Farklı işaretler - Geyik ve Karaca işareti Geyik Bu tip işaretlerden geyik, genellikle zirve dağ veya tepelerin başlangıç noktasına yapılmıştır. Yapıldığı kayanın bulunduğu zirveye çıkış istikametinde heryer çok iyi gözlenmelidir. Geyiğin başı,boynuzları veya ayakları yön verebilmektedir. Karaca İşaretlerin yapılış esnasında yapan insan, mantık yolunu kullanmıştır. Karaca işareti ise, genellikle geyiklerin zıttında dere veya ırmak kenarlarında yapıldıkları görülmüştür. Karaca ayak izleri yön verici işarettir. Karaca tek başına ise, baktığı istikamette gömü çok yakındır. Farklı renkte ki kayalar,düz kaya bloklarına,dere içlerindeki farklı kayalara bakılmalı ve çevre çok iyi gözlenmelidir. Gömüsü çok basit yerde olup,işçiliği çok kısa sürmektedir. - Göz işareti GözBu işaret ülkemiz arazi şartlarında kabartma ve oyma olarak yapıldığı görülmüştür. Bilinen anlamı gözün baktığı istikamette farklılıklar tespit edilip araştırma devam ettirilmelidir. Biz yine mantıkla yola çıkarak, göz işaretlerinin gömüyü gösteren son nokta olduğunu düşünmekteyiz. Göz üzerindeki kirpik çizgi sayısı metre veya adım ölçüsü verebilmektedir. İşaretin farklılık gösteren istikametinde bu ölçüler ve katları hesaplanılarak gömü aranmalıdır. Büyük olasılıkla oyulmuş bir kayanın içinde konulan mal,küp içine konulan mal anlamını teşkil etmektedir. - Güneş işareti Güneş işaretiSembol olarak Hitit medeniyetine ait, Mitolojik semboldür, tapınak ya da kral veya kral ailesine ait mezarı yansıtır. Diğer medeniyetlerde yine mitolojik olarak kullanılmıştır. Yarım güneş figürü varsa güneşin ilk doğduğunda görüneceği alana odaklan. Güneş ışınlarının vurduğu noktaya odaklanmalı. Kapalı bir yer ya da kayalık yerde, güneş ışıklarının az olduğu alanlarda yoğun gölge güneş ışığının vurduğu yerde araştırma yapılacak. Güneş şekli çizilirken ışınlar çok aralıklı çizilmişse yani ara ara ışın çizilmiş ise gölge olan, güneş görmeyen yerde araştırma yapılmalıdır. Güneş sonsuzluğu simgeler, tek tanrılığın sembolüdür. Mısır da Ra. Güç, işlerlik, faal olma ve gündüz anlamındadır. Altın gömüsüne işarettir. Gömü ifade ediyorsa doğuya bakması beklenir. Kayalardaki göz ile güneşi karıştırmamak lazım. Yarım güneş Taç sembolüdür. Ayrıca kraliçeye işarettir. Bu sembulün sırt tarafında yani batı yönünde bir mağara girişi aranmalıdır. Tencere büyüklüğünde bir taşın tıkaç olarak kullanılması muhtemeldir. Bu taşın bulunması girişin bulunması demektir. - Halka ve halkalar Halka ve Halkalar Tek halka, gömünün düz arazide toprak altına saklanıldığını ifade edebilir. İşarete göre düzlük alanda araştırma yapmalısınız. Birbirine geçmiş halkalar ise, tehlike anlamını taşıyabilir ve 1 km alana kadar olan yığmalarıda ifade edebilmektedir. Toprak altında halka sayısınca oda veya mahsen olabilir. Birbirine geçmiş halkalar,odalardan birbirlerine geçiş olduğunu anlamınıda ifade veya herhangi bir taş üstüne çizilen halka işaretleri veya halkanın kendisi burada birden fazla ve çok büyük tuzakların olduğunu anlatır. Halka figürleri tekte çizilmiş olabilir bir kaç figürün arasında da olabilir. Tuzakların biri aşılırken veya bertaraf edilirken diğer tuzakların çalışabileceğini unutmamak gerekir. Halkanın anlam ve çeşitlerini o yerin önemi ile eşleştirebilirsiniz. başka yorumhazıne ısaretı veya bırden fazla halka tuzaga halkalar,sırayla ayri tuzakların uzaklıkları bulunur.kapalı yuvarlaklar0cogunlukla ''10''u sımgeler.halkalar ıciçe gecmiş ıse sayısı kadar tuzak var bırısı etkısız hale getırırken derhal dıgerlerı çalısmaya onemlı olan tek veya yanyana olan halkalardan ve ermeni alfabelerınde''9-10-70''gıbı rakamların bırını ıfade edıyo olabılr ıcerdekı yasamın hangı doneme aıt oldugu bıldırılmektedır. - Eski yunan sayıları ve alfabesi - Haç işaretleri Haç İstavroz Haç istavroz lar uygarlıkların mezarlarını,mezarlık alanlarını ifade ettiği gibi, bu uygarlıklara ait ibadet yerlerinide ifade edebilir. Yabancı medeniyetlere ait haç ve istavrozlar çok farklı şekillerde yapılmıştır. Mezarı ifade ettiği için gömü anlamına gelmez. Fakat eşkiya,ermeni ve yahudilerin haç işaretleri ise kesinlikle gömüyü ifade etmektedir. İşaretin kısa veya uzun kolları istikametinde,bulunduğu yerde araştırma yapılması şarttır. - Haçın sol üst tarafında oyma var oyma ile haçın merkezinin arası bir cm bir adım sayılarak yuvarlak oyma istikametine altında tek mezar mevcuttur. - resimdeki haçın üstteki kolu dikkat ederseniz kıvrılmış mezar bu kıvrımın gösterdiği istikamette tepelik bir yerde yığma taşların altında. - Toplu yemin sembolüdür. Tüm kolları eşitse hazine bulunduğu kayanın altında olmalı, eşit değilse de farklı kolun işaret ettiği istikamette inceleme yapınız. Soylu aile mezarı da bulunabilir. Çevresinde doğaya aykırı unsur aramalısınız. - AİLE PUTU Topluca yapılan yemin işaretidir İstavroz da denilir, işaretin tüm kolları eşitse Gömü bulunduğu kayanın altındadır, eşit değilse farklı olan kolun baktığı yönde araştırma yapmalı. Asil aile mezarı da çıkabilmektedir. Çevresinde doğal yapıya aykırı unsurlar aranmalıdır. Örnek İstavrozun altındaki bağlı yuvarlak onun mezar amaçlı değil saklı olan amaçlı olduğunu uçlarının ikisinin kapalı birinin açık olması gidilmesi gereken yönü, noktalar ise 4 parça halinde gömüldüğünü gösterir. 10 metreden uzakta değil, 2 metreden derin değildir. Cihazla kolayca tespit edilip hepsi çıkarılabilir. - haçlar genellikle mezarlar için kullanılmış olup uzun kolu veya yanında bulunan bir işaret ufak oyuk gibi veya daha ufak bir haç gibi yön belirtmekdedir. üzerinde hilal gibi yarım yuvarlak olanlar büyük ihtimalle oda içersinde anlamına içersindeki haç ise en fazla beş adım etrafında aranmalıdır . burda aranacak şey çökme hafif yıgma olmalıdır - Hilal, yıldızBu resimlerin içinde “+” işareti varsa resmin yanında gömü olabilir. Tek başına hilal işareti mezar açık kısmı yönünde araştırma yapmalısınız. Tek başına yıldız işareti fazlaca kullanılmamasına rağmen, açık anlamını taşımaktadır. İşaretin bulunduğu arazide yakınındaki düzlük arazide araştırma yapmalısınız. Ay ve yıldız birlikte işaret olarak yapılmışsa, ermenilerin kullanmış olma olasılığı bulunmaktadır. Ülkemizde ki bazı köprü ve kemer ayaklarına yaptıkları görülmüş ve yakınlarından gömülerin çıktığıda bilinmektedir. - İnsan-adam AdamKaya üzerinde elinde başak, şimşek tutuyorsa, sakallıysa ve etek giymişse Hitit Tanrısı tasviridir. Gömü işareti değildir. Tarihi eserdir. Tahrip etmeyiniz. Geçmiş tarihte yol kenarlarına yapılmış ve yolu ifade ettiği bilinmektedir. Kaya bloklarında yapılmış kabartma adam sembolleri ise, kral veya lider mezarını kaya mezarı ifade ait olduğundan define işareti müzeye bilgi vermelisiniz. Bunların haricinde ki adam işaretleri gömü işaretleride veya kabartma olabilir. Çizimde çizgiler yön verebilmekte,kabartmada ise farklılık gösteren tarafı yön vermektedir - “Kalp sembolü” bazı define tabirlerine göre altın anlamına gelir. Kalp sembolleri bütün olabileceği gibi üzerinde değişik şekiller bulunabilir ve parçalara ayrılmış olabilirler. İşte bazı örnekler 1 Bu kalbin ana gövdesinin üst yuvarlak kısmının bir çizgi ile ayrılmış veya çatlatılarak ayrılmış semboldür. Bu şekildeki bir kalp bize değişik mesajlar verebilir. Bunlardan birincisi ölüm tuzaklarıdır. Eğer bu uyarıyı dikkate almazsanız bir tehlike sizi bekliyor demektir. 2 Bu kalbin üzerinde kalbi ortadan ikiye bölen yıldırım, şimşek işareti vardır. Bu işarete çok dikkat edin, yıldırımın yönü tuzak veya tuzakların bulunduğu yeri işaret eder. Bu işaretin gösterdiği yönde araştırmalarınızı dikkatli yapın. 3 Bu kalbin alt kısmı kalbin ana gövdesinden ayrılmıştır. Bu sadece ileride ölüm tuzakları vardır anlamına gelmez, fakat alt ucunun gösterdiği yönde sadece bu işarete mahsus bir tuzak olduğunu gösterebilir. 4 Bu kalp üzerindeki işaretler kalbin ortadan ikiye ayrıldığını, kırıldığını gösterir. Bu işaret size tuzağın yakında olduğu uyarısını verir, fakat üzerinde tuzağın yönü ve yeri hakkında herhangi bir işaret göstermez. 5 Bu kalp sembolü ise bir başka yönü belli olmayan tuzağı gösteren işarettir. Bazı yabancı yorumcular işaretlerin ve sembollerin sadece bu kalplerin üzerinde olmayacağını, etraflarında da işaretler olabileceğini belirtmişlerdir. Mesela kalbin üst yan taraflarındaki yuvarlak kısımdaki kırığın olduğu yönde başka işaretlerin veya tuzağın olabileceğini söylemişlerdir. Küçük bir nokta, küçük bir delik bile tuzağın olduğu yönü gösterebilir. Ve aynı zamanda el ile bastırılmış veya üzerine basılmış küçük bir taş bile tuzağı faaliyete geçirebilir. Bu tuzaklarda zehirli hava, su, zehir, zehirli yılanlar veya akrepler olabilir. Bu tuzaklarda büyük uzun bir boşluktan düşebilir veya zehirli hava, zehir, su, direkt olarak üzerinize gelebilir. Bu kalpler aynı zamanda haritalar üzerinde de gösterilebilirler. Hazineye yaklaşıldığında onları bekleyen tuzakları haritayı okuyan kişiye anlatır. Tuzaklar gizlenmiş olan girişin 200 ft. Kadar bir daire içerisinde bulunabilir. - Kaplumbağa İster oyma ve isterse kabartma resim olsun; kaplumbağanın şekil olarak ifade ettiği görüntü çok önemlidir. Hayvanlara ait resimler kullanılırken, hayvana ait özellikler ön planda tutulur ve çözümler o mantıkla yapılır. Kaplumbağa, bize hazinenin olduğu yeri, yönü hakkında bilgi verir. Kaplumbağanın üzerindeki işaretler, etrafındaki işaretler, kaplumbağanın yönü, ayaklarının yönleri çok dikkatli incelenmelidir. Aşağıda verilen kaplumbağa çizimleri de birbirinden farklı olup hepsinin anlamları değişik olayları ifade eder. Etraftaki düz bir taşın altında gömü olabilir. 1-Kaplumbağa dinsel bir öğe olup sırtınına ltıgen oluşu ile sonsuzluğu vurgulamaktadır. Kaplumbağanın gösterildiği her alanda mutlaka bir tünel, dehliz veya uzun giden bir mağara vardır. 2-Kaplumbağa çok büyükse malı altındadır. Taş yığma mezar olup Lidyalılara aittir. 3-Kafası kabuğunun altında ise sert bir cisimle kırılması önerilir. İçinden çıkması muhtemel 3 adet yumurtaya benzer cisim atılmamalı. Değerlidir. 4-Kaplumbağanın geliş veya gidiş istikametinde su pınar,kaynak aranmalı ve bu su kaynaklarının önünde kesme düz bir taş var ise altına bakılmalı. 5-kaplumbağlar 2ye ayrılır su kaplumbağsı kara kaplumbağası su kaplumbağasının kuyruğu vardır yüz metre arasın kuyu vardır. karakaplumbağasıkuyruğu fazla 9 metre civarında sin yada oda mezarı vardır"kabartma ise"yunanlılardan kalmadır KAPLUMBAĞA NEYİ SİMGELİYOR? kaplumbaga ısaretı cevreye duyarlı bır ısarettır ve cevreyle bagımlıdır, eskı tarıhlerden bu yana bır cok kavımlerce kullanımıstır ve kabugu uzerınede cesıtlı sekıller cızılmıstır ve bu dogrultuda gelecegı temsılen yapılmıstır ozellıkle hac fıgurlu kaplumbagalar cogunlukla mezarı vermıstır. Eskı caglardan bu yana her hayvanın her medenıyetce farklı bır degerı ve derinlemesıne manaları vardır ıste bu mantıgı yakalayabılmektır marıfet. Bu açıdan bakarsak bizdeki kaplumbağa neleri çağrıştırıyor? Kaplumbağa en başta azmin zaferini çağrıştırıyor. bu yonuyle malının derınde olabılecegı ve zorlu bır mantık muhasebesıne bızlerı goturecegı uzerıne cızılmıs fıgurlerın ınsan zekasını zorluyarak ancak nokta tespıtınde bulunuabılecegını verır, Kaplumbağa evini sırtında taşıyan bir hayvandır. Kimseye muhtaç olmayan ve dünya malı altında da ezilmeyen bir varlıktır bu yonuyle hıc ummadıgınız onemsemedıngınız bır dıkılı tas yahut basıt gıbı duran ama cok saglam beslenılmıs basıt gorunumlu bır kaya altında yahut yıne bır kayanın ıcerısıne yapılmıs zulada malını barındırabılecektır. Kaplumbağa bilgeliğin sembolüdür. Uzun yaşayanın tecrübesi de çok olur. Hayatı bir kitap gibi okuyabilen insanlar, yaşadıklarından da ders çıkarmışlarsa bilge olurlar. Kaplumbağa da uzun yaşamı sayesinde insanlar tarafından bilgeliğin sembolü olarak kabul edilmiştir. bu yonuyle yukarıdada ızah ettıgım gıbı ancak cok tecrubelı bır kardesımız malına ulasabılır genel ıtıbarıyle su kaya ve toprak ucgenının bır arada bulundugu yerlerde kapak aranmalıdır. bu durumu dırek verebılecegı gıbı yardımcı ıkıncıl ısaretler sayesındede verebılır ornek bır ; yılan fıguru. Kaplumbağa aynı zamanda sadakatin sembolüdür. Romalılar yaptıkları yeminlere sadık olacaklarını kaplumbağa figürü kullanarak muhataplarına anlatırlarmış ve bunu kabugun uzerındekı hac fıgurlerıylede teyıt etmıslerdır. dıkkat tılsımlıdır - KARE OYMA 1-Oymalar genellikle oda işaretidir. Boş odaya rastlanılırsa da mutlaka dolu olanı yanındadır. Boş odanın duvarlarını iyi kontrol etmek ve giriş boşluk sesi aramak gerekir. İkinci dolu oda girişi boş olan odanın duvarlarındadır. Yanında ikinci yön ve derinlik veren işaret varsa bu işaretleri dikkate almalı, yoksa meyline doğru araştırma yapılmalıdır. Yani bu oymanın içini su ile doldurduğumuzda nereye akar? Suyun aktığı yerde kayanın altına doğru çalışılmalıdır. 2-Kare ve Dikdötrgen her ikisi de kesin define işaretidir. Çevresi uzman biri tarafından iyice aranmalıdır. Planlı ve tuzaklı ve zor bir gömüdür. 3-İki adet oda anlamına gelir. Güney batı yönünde araştırma yoğunlaştırılmalıdır. Odalar oymaya eşit mesafede olmayabilir. 4-Yakınlarda tepe, tümsek, çorak toprak veya çukur aranmalı ve bu bölgede araştırma yapılmalıdır. Zengin insanların mezarlarına da denk gelebilmektedir. 5-Oyma kareler genelde çevreye hakim yerlerde olur. O civarın kaya mezarlığı bölgesi olduğuna işaret eder. İşaretin karşısında sıra kayalık olması gerekir. Define orada aranmalıdır. Mezarlardan biri açılırsa diğerleri kolayca bulunur. 6-Kare-Dikdörtgen oyma ile yuvarlak oymalar bir arada ise "Yuvarlak sayısı kadar mezar kare veya dikdörtgen ile işaret edilen oda içerisindedir." tarzında bir görüşte yaygındır. Bu arada kare veya dikdörtgen oyma duvarda ve karşıda büyük kayada karşıda ayrıca sıralı ise Lidya mezarlığına işaret olarak bilinir. 7- Zemine paralel kayada küçük oymalar tek başlarına ise tek mezar anlamı verir. Eğer bir ok işareti de varsa bu mezarın yönünü verir. - Yanında X veya + işareti varsa kesin mezardır. Büyük oymalar 1-3-5-7 gibi tek sayılardadır. Mezar işareti olarak yorumlanır. Kuyu anlamındadır. - Hem büyük hem küçük oyuklar bir arada ise aile mezarlığı veya genel mezarlıktır. - Zemine dik oymalarda küçük oyuklar mağara işaretidir. 1-2 metre yakınlarda mağara olabilir. - Kare oyma mahzen işaretidir. Boşluk tespit eden cihazdan faydalanılır. - Zemine dik kare oyma kral mezarına işarettir. Aşağıdaki resimler çözülmüş bir dikdörtgen oymayı inceleyelim Bölge Adana'nın doğusu olup tarih boyunca pek çok medeniyete ev sahipliği kilometrekarelik bir alanda bile 4 farklı uygarlığa ait yeraltı kaya mezarı bulunmakta. Aşağıdaki fotoda 1. ve 2. dikdörtgen arasında 32 cm olup yön doğu-batı'dır ve yanı başındaki mezar doğuya bakmakta. soldaki dörtgenin derinliği 1,5 cm sağdaki ise 6cm'dir. - Kartalher devırde güç ve kuvvetın tımsalı konusundada daıma kuvvetlı parayı ıfade savasci bır komutanın veya kılıc kullanabılen bır kralın bası uzerıne ıstavrozhackonulmussa bu para buyuk olasılıkla roma-bızans hemen altında yada uygun olan en yakın asagı bolgesınde emaneti acıksa kısının hatırasına ve ölumunden sonra bu mal degıldır ama ıçındekı kılıcı mezar maskesı savas migferi bırlıkte parası para mutlak mujdelı cogu kez kartalın yukarı bakması halınde cenesının altındadırıcındedırkanatları kapalı ve tunemıs ıse yerıde kapalı mekansa emanet o mekanın arazıde kayada oyuk yada cızılmıs kartalın on ıstıkametınde mutlak bır kaya aramak kaya o mıntıkada farklı ve ılgı cekecek bır gorkemde kolayda bulunur emanet o tasın altındadır kayalık alanda kartalın sadece cızımı var baska bırsey gorulmuyosa onundekı bır yerlı tas ısaret olabılır dıbı bu tıp yerlerde genellıkle oyulmus murçlu kaya olabılr aramak ve sayıp olcmek gerekır acık arazıden kartalın parası baktıgı degıl kuyrugu yonunde parcası bır yerınden ıslenmıs kartalın gagasi ve bası motıflenmıstır bukadarıyla bır semboldur emanetı ıse arka tarafında ve mutlaka yıne kayalık bır alan parasi acık alanda toprakta aranmamalıdır. Şahın-Dogansavasci eskıya kapalı mekanda sahada kayaya ıslenen hayvan cogunlukla kartal basıdır dogan ve sahının baktıgı ıstıkamet onemlıdır sahın,avını mutlak yakalar ve uzerıne coker oyle verılen eti veya hayvanı canlı bıle olsa ıstemez olan yerde buna dıkkatle emanetın ustunun kapalı oldugunu ve tuzaklı oldugunu dusunmek gerekır sahın ve doganın malı ayni bolgeden mujdesı ıkı hayvandan bırısı magara yada mahzende ıse o kapalı mekan ıcınde bır tandır yerı gıbı nokta aranmalıdır emanet tandırın altında ve ustu agır kutleyle Koltuk çok değerli işarettir, size 2. ve 3. işareti aratmaz direk mala gönderir. koltuğa oturun önce karşınız sonra sağ ve solunuza bakın. en sağınızdan en solunuza 180 derecelik açıyı tam olarak tarayın. ne varsa burada var. baktığınızda her taraf sade şekilde görünürken biyer top kayalık alan görünüyorsa işte burası iyidir. eğer düz alanda hafif tümsek varsa buda iyidir. koltuğun hemen önünde meblağ olmaz en az 20 metre karşıda en fazla 100 metre ileride olur bu mesafeyi 180 derecelik açıyla tarayın. unutmayın koltuk son noktaya bakar şekilde taşı Definecilerin genellikle birbirinden ayırt edemediği önemi büyük gömü işaretlerinden birisidir. Ayırt edilemeyen işaretler koltuk taşı ile oturak taşıdır. Dikkat edilmesi gereken nokta ise, koltuk taşında kollarınızı koyabileceğiniz destekler, başımızı yaslayacağımız destek ve ayaklarınızı rahatlıkla koyabileceğiniz destek yerlerinin yapılmış olması gerekmektedir. Oturak taşında bu özellikler olmamaktadır. Koltuk taşı işaretinde yapılması gereken, önünde basamakları varsa kontrol edilmelidir. Kollarınızı koyacağınız destek yerlerinde oyma delikler varsa tam karşısında yığma olma olasılığı çok kuvvetli. Eğer koltuk işareti bir mağara içinde ise ve koltuk işareti çevresinde kare oymalar mevcut ise, bir liderin hazinesi mağaranın kayaları altında saklanmış odalarında-dır. Duvarlar çok iyi kontrol edilmeli, yürüdüğünüz zemini kontrol etmek asla koltuk taşı güzel bir işarettir. Her şekilde kesin define işareti olarak kabul edilir. Bazen basamakla çıkılır bunlarda Frig Kraliyetlerine gösterim alanlarıdır. Bazen mezar sembolüdür. Önemli olan şey, basamaklı koltuk taşlarının karşısında duran yığma frig tümülüs olma ihtimali yüksektir. Bu yığma yamaçta ise su tuzağına dikkat taşı önemi büyük gömü işaretlerinden birisidir. koltuk taşında kollarınızı koyabileceğiniz destekler, başınızı yaslayacağınız destek ve ayaklarınızı rahatlıkla koyabileceğiniz destek yerlerinin yapılmış olması gerekmektedir. Oturak taşında bu özellikler olmamaktadır. Koltuk taşı işaretinde yapılması gereken, önünde basamakları varsa kontrol koyacağınız destek yerlerinde oyma delikler varsa tam karşısında yığma olma olasılığı çok kuvvetli. Eğer koltuk işareti bir mağara içinde ise ve koltuk işareti çevresinde kare oymalar mevcut ise, bir liderin hazinesi mağaranın kayaları altında saklanmış odalarındadır. Duvarlar çok iyi kontrol edilmeli, yürüdüğünüz zemini kontrol etmek asla Koltuk Kol konulacak sağ ve sollu olarak 2 yeri var koltuk taşına otur karşına bak karşında bir tümsek görmen gerekir. define tümseğin içinde ana kaya Koltuğun sadece sol konulacak yeri varsa o zaman koltuğa otur sol kolunu koy ve sol tarafa bak birbirine yaslanmış kayalara olacak, bu kayaların altında giriş var,3- Koltuğun sadece sağ konulacak yeri varsa o zaman koltuğa otur sağ kolunu koy ve sol tarafa bak birbirine yaslanmış kayalara olacak, bu kayaların altında giriş var,4- Kol konulacak yerleri yoksa arkasındaki tepenin üstünde bir yığma tümsek bul define bu tümseğin içinde5- Koltuğa çık düz olarak 15 20 mt civarında başka bir işaret kaya ara. Mal ne kadar derindedir şüphelidir. .Başka bir görüşKoltuk taşı dört şekilde bulunur. Her dört şekilde kesin define Kol konulacak sağ ve sollu olarak 2 yeri var koltuk taşına oturulduğunda ve karşıya bakıldığında karşıda bir tümsek görmek gerekir. Define tümseğin içinde ana kaya Koltuğun sadece sol kol konulacak yeri varsa o zaman koltuğa kol kol çağa koyulur. Sol tarafa bakılır. Birbirine yaslanmış kayalar olmalı. Bu kayaların altında giriş Koltuğun sadece sağ kol konulacak yeri varsa o zaman koltuğa kol koyulur ve sol tarafa bakılır. Birbirine yaslanmış kayalar olmalı. Bu kayaların altında giriş Eğer kol konulacak yerleri yoksa koltuğun arkasındaki tepenin üstünde bir yığma tümsek bulmaya çalışılmalı. Define bu tümseğin bir görüş dahaÇok eskiye dayanmalarına karşın Frigya inanç sisteminin tanrıçası olan Kybele kibele’nin kayalıklarda ve dağlarda gezdiği inancı ile onun oturması için yapılmış yapılardır. Ancak aynı yağı define saklayıcıları tarafından da kullanıla gelmiştir. Buna göre ;1- Öncelikle koltuğun ön kısmı aşağıda bir dere gibi vahaya bakıyor Koltuğa oturunca ayaklar yere değecek biçimde bir yapı varsa para veya mal oracıkta Her iki kolu yaslamak için kolçaklar mevcutsa para karşı istikamette ve bir kuyunun Tek kol yaslama yeri varsa define boş olan tarafta Koltuk iki kişinin oturacağı kadar geniş ise oturulan kısımda horasan ile kaplı bir alandadır. Üzerinde haç yada çarpı varsa koltuk taşının altı incelenmeli içinde müjdesiyoksa yakınlarda tümülüs yada kaya içinde yönetici mezarı baktığınız yönde 70 metre içinde araştırma en yüksek yerinde taşa oyma bir koltuk, bu koltuğa oturup da halkalı kayaya doğru baktığımızda halkası ile kendimizi burun buruna görürüz. Buradan görünüşü ile bir gözlüğü andırır. Halkalı kayanın önünde tek siyah taş, üstünde ok gösterir. Koltuktan sol karşılarımıza baktığımızda bir boğaz, içerisine ana yoldan ayrılan bir yol ve o yoldan gidersek suyu ayakta içilen ve taş oluktan akan bir çeşme, daha ileride bu yoldan sapan yolu takip edersek Mağarayı buluruz. bu mağara önünde tek bi taş vardır. Bunun rengi farklı olup bu taş horasandan kalıba dökmedir. Bu taşın oturduğu ana kayaya bakarsak yani taşı kaldırırsak siyah bir kaya üzerine oturduğunu görürüz. Bu kayayı bütün olarak yerinden sökün. bu bölgedeki tüm hakikat buradadır. Define,definecilik,define işaretleri,define arama yolları,gizli defineleri arama,cinler büyü tılsım,define arama çubukları, ,gizemli defineleri çıkartma,define nasıl aranır hepsi burada. İnsanlar tarih boyunca çeşitli sebeplerle sahip oldukları toprakları bırakarak başka topraklara göç etmişlerdir ve sahip oldukları değerli eşyalarını bıraktıkları evlerinin içine veya güvenli olduğuna inandıkları yerlere gömerek daha sonraki zamanlarda geri dönerek bunları geri almayı ummaktadırlar biz bunlara define gömüdemekteyiz .Normalde bu tip olayların azlığı mantıklı gelsede yakın tarihe kadar savaşlar ve felaketlerle boğuşan dünyamızda toprak insanlar için koruyucu ve kollayıcı olmaktadır .Nedeni ise belirsizlik,yollardaki hırsızlık vs… TARİHİ ESERLER VE ESKİ GÖMÜLER Eskiden insanlar bu kadar hızlı ve güvenli yolculuk şartlarına sahip değillerdi dolayısı ile acil olarak terkedilecek yerleşim yerlerinde ihtiyaca yönelik eşyalar hemen taşınırken birikimlerinide toprağın gizli kucağına emanet ederlerdi bir gün geri dönerek çıkartmak saklanan değerli eşyalar zamanla unutularak yada yeri bulunamayarak toprağın altında çok uzun süre kaldıklarında tarihi eser değeride kazanmaktadırlar . DEFİNECİLİK Tarihin en eski dördüncü buna MEDLORK Türklerde “DEFİNECİ”yani gömü arayan bu işkolu daha çok derekenarlarında bizde ise dağların tepelerinde icra gelince yaşadığımız coğrafyada köklü göçler,savaşlar,doğal felaketler hiç eksik olmamıştır hiç birşey olmasa elli senede bir savaş çıkarak insanları göçe zorlamıştır.UMARIM YAKINDA SAVAŞ ÇIKMAZ NEDEN DAĞLARDA Dağlarda genellikle keçiler ve define avcılarının dışında kimse dolaşmaz yani insanların pek sıklıkla dolaşmadıkları bu yerlere eskilerin birşeyler gömmüş olmaları ihtimali ve gömülenin çıkarılmamış olma ihtimali kuvvetlidir. MÜJDE Nişana varılacak yolu anlatan semboller ,tepe,höyük,çeşme ve mezar türü eski yapılardır NİŞAN VE NİŞANCILIK Gömünün yerini belli etmek için dikilen taş veya kaya gibi kalıcı yerlere kazınan işaretlerdir .Bazı durumlarda Harita mevcutsa yerine oturtmak için yine nişancıya iş düşer İSTİŞARE Bir gömü veya definenin yerini bulmak için rüyaya yatmak manasındadır.nasıl yapıldığını merak edenler mail göndersin MÜHÜR VE TILSIMLAR Mühürler genel olarak hazinenin kime ait olduğunu hatırlatan küçük işaretlerdir fakat bazı durumlarda sonderece sıkıya kapatılmış bir küpün içindeki sayısız mantar ,vürüs ve en bilinen koruna yöntemi siyanürün dışarı sızmasını yüzden çok sayıda defineci kardeşimiz telef mühürü kırmanın en iyi yolu bu işten anlayan bir arkadaşla temasa gelince tılsım tam olarak defineyi korumak için büyücü ve cinci hocalar tarafından yapılan cin bir grubu defineye bekci olarak genellikle definecilerin korkulu rüyasıdır bir tılsımın bilmeyen birkişi tarafından hafifce çatlatılmasından doğan çarpılmalar veya senelerce süren cin çarpmaları en bilinen hadiselerdir .Kaldıki hiç tılsımı olmadığı halde cinlerin sahiplendikleri sayısız hazine ve eşyayla karşılaşan deneyimli insanlar bile bir durumla karşılaşan arkadaşlara mail yoluyla yardım edebilirim GEREKLİ ALET EDEVAT Bir defineciye en gerekli şey gidilecek yerden emin yanısıra pusula,matara,sağlam yürüyüş ayakkabısı,uyku tulumu,çadır,sırt çantası,ayrıntılı bölge haritası,portatif tahkim edevatı yoksa kısa saplı kürek ,kazmakonserve yiyecektuzsuz ve fazla susatmayan cinstenilk yardım çantası,el feneri,radyo vs… ALINACAK TEDBİRLER Gidilecek yer hakkında ayrıntılı bilgi toplanmalı ve bir kaç gün kalınacaksa bölgedeki jandarmadan kamp izni yerleşim yerinden çok uzak ve yürüyecek takatiniz yoksa geri dönün o bölgede bir eşşek kiralamak bütün yerleşim birimine ben define aramaya gidiyorum demektir. SAHTE HARİTALARA DİKKAT Günümüzde kahve ve barlarda bol miktarda define haritası çirit atmakta onlarca definecinin hayal kırıklığıyla evlerine geri dönmesine sebep siz olun sakın bu tip haritalara inanarak kilometrelerce yolu tepmeyin öncelikle haritaların doğruluğundan emin olmalısınız. İYİ BİR EXPER VE KATOLOK TAKİBİ Sahip olmanız gereken en önemli şey sağlam bir exper ve gelince tarihi esere sahip objelerin yasal yoldan alınıp satılması üzerinize tescili yoksa mumkün sebepten size rehberlik edecek güvenilir ve deneyimli bir antikacı tanıdığınız yoksa bu işe girişmeyin. İŞARETLERdoğada mevcut tabiat varlıkları, taşlar, mağaralar, duvar resimleri, kayalara çizilen resim, figür ve şekiller, kaleler, manastır, kiliseler, mezarlıklar vs. üzenine işlenen resim, şekil, figür ve işaretler kültürden kültüre, inanç özelliklerine, zaman takvimindeki dönemlere ve insanların yaşadıkları coğrafi bölgelere göre değişmektedir. şekiller tek başlarına anlam vermezler. şekil, resim, figür ve işaretler birbirlerini tamamlarlar. incelenirken mutlaka birkaç tane resim ,figür, iz ve işaret olmalıdır. TAŞ ÇIKARILMIŞ MAĞARA Mağaranın içine girildiğinde karanlıksa aydınlatılmalı ve tavan veya duvarlardan özenle kesilmiş taş var mı incelenmelidir. Kesme yolu ile taş çıkarılmışsa mağarada bir şeylerin olabileceğine işaret eder. Ancak bunun tuzak veya aldatmaca olduğunu iyi öğrenmek incelemek gerekir. Taş çıkarılmış mağaranın dolu olma olasılığı çok yüksektir. Ancak tehlike oranının da çok yüksek olduğu unutulmamalıdır. Acemice davranarak iz, işaret ve sembolleri yok edilmemelidir. GAZLI MAĞARA Yer altında ulaşılması güç olan mağaralara girildiğinde ilk dikkat edilmesi gereken mağaranın zehirli gazla dolu olup olmadığıdır. Mağara tavanında yarasa yuvaları varsa veya mağarada canlı hayvan yaşadığına dair izler varsa mağarada gaz olayı yoktur. Genelde zehirlenmeler çok yavaş gerçekleşir. Canlı hayvan yaşamamışsa mutlaka gaz maskesi ile girilmelidir. Genelde defineciler bu gazla yavaş yavaş zehirlendiği için hiçbir şey anlamadan ölürler. Gaz olasılığı yüksek mağaraları havalandırarak ve gaz maskesi ile girilmelidir. KAPALI MAĞARA Taş veya üzerine çizilmiş büyük yarım O’ harfi şeklinde veya biraz daha oval çizgi çok yakın bölgede bir mağara olduğunu işaret eder. Ancak bu mağaranın figürlerin çizildiği dönemde hiçbir giriş ve çıkışın olmadığını ifade eder. Bu tür mağaralara ilk giriş mutlaka tuzaklıdır, gazlıdır ve çok tehlikelidir. AKREP Akrep resimleri veya figürleri çok çeşitli anlamlarda kullanıldığı görülmüştür. Zor ve zahmetli işlerde görülen akrep resmi burada çok büyük bir tehlikenin varlığına işaret eder. Özellik değirmen,havuz,mağara,kuyu,yer altı mahzenlerinde çok sık karşılaşılır. Bütün olaylar iz, işaret ve semboller bir bütün halinde incelenmeli tuzak mutlaka bertaraf edildikten sonra aramalar yapılmalıdır. BALIK Akarsu, göl,göletlerdeki kayalara çizilmiş çok çeşitli balık resmi ve figürleri yakın bölgede bir hazinenin olduğunu ifade eder. Balık genel olarak hazine olarak nitelendirilir. Balık ile ifade edilen hazinenin yerini bulmak hem kolay hem de çok zordur. Balığın büyüklüğü-küçüklüğü,eğimi,yönü,pozisyonu,tek-çift olup olmadığı,yanında başka sembollerin olup olmadığı gibi konular uzmanlık isteyen işlerdir. KÜP / KÜRZE Su içinde veya civarında hazinenin varlığını işaret eder. Burada dikkat edilmesi gereken bu işaretlerin göl,ırmak veya gölet kenarındaki figürün anlamıdır. Susuz alandakilerle karıştırılmamalıdır. IBRIK Su veya gölet kenarlarındaki taşlara çizilmiş İbrik figürü su kenarında ve genelde çizilen taş çevresinde para olduğunu ifade eder. Ama bu para büyük değildir. HALKA Duvarlarda veya herhangi bir taş üstüne çizilen halka işaretleri veya halkanın kendisi burada birden fazla ve çok büyük tuzakların olduğunu anlatır. Halka figürleri tekte çizilmiş olabilir bir kaç figürün arasında da olabilir. Tuzakların biri aşılırken veya bertaraf edilirken diğer tuzakların çalışabileceğini unutmamak gerekir. Halkanın anlam ve çeşitlerini o yerin önemi ile eşleştirebilirsiniz. AYAK İZİ Mağara taban,tavan veya duvarındaki oyulmuş veya çizilmiş ayak izinin herhangi bir yere basıldığında mekanik olarak çalışan bir tuzağın olduğunu ve çalıştıktan sonra durdurulamayacağını simgeler. Basılan yer tuzakları bir tane olabileceği gibi bir kaç tane değişik tuzakta olabilir. DEVE eve resim veya figürleri çok çeşitlidir. Yürüyen,duran,ayağı havada,kafası havada, hörgüçlü, hörgüçsüz, tek hörgüçlü,çift hörgüçlü Deve belli bir hazine veya değerli eşyaları simgeler. Çok iyi incelenmeli diğer figürlerle bir çözümlenmelidir. Develer para anlamı taşıdığı gibi deve ile taşınabilecek eşyaları da simgeler. ÇIPLAK KADIN Resim ve figürler arasında veya tek başına çıplak kadın resmi ve bir yılanın kadının belinden başlayıp omuz başına çıkması veya hareket edip omuz başında başının olması bu bölgede çok önemli bir kral veya kraliçe mezarları olduğunu simgeler. Bu figürler diğer figürlerle tamamlanıp mezarın yönünü veya yerini işaret eder. DÜZ YILAN Yılan kıvrımları ve çeşitleri çok önemlidir. Zehirli yılanlar tehlike anlamlarını da içermektedir. Ancak yılanın her kıvrımları belli bir ölçü olarak kabul edilerek yılanın baktığı tarafta bir hazine veya değerli bir şeyin olduğunu ifade eder. KİM GÖMDÜ Gömüyü kimin gömdüğü konusunun bilinmesinde fayda vardır. Bu konuda herkes bir şeyler söyler yazarlar. Bunların iyi bilinmesi varlığın bulunması ve alınması zorluklarının bilinmesinde vardır. Definenin gömülüğü uygarlık ve kültürlere, zaman süreçlerine gömülme mevsimlerine ve hatta gece veya gündüz gömülmesine göre farklılık vardır. Her gömü aynı olmadığı gibi tuzak ve aldatmacalar, iz ve işaretleri de farklı olabilir. Kazıya başlamadan önce bu konunun iyi etüt edilmesinde fayda vardır. Gömü veya define hangi çağda yıllarda gömüldü ise o çağın kültürel yapısını incelemek, gömen şahıslar bazında kim gömdü ise ona göre fikir yürütmede fayda vardır. 1. Savaşçılar Fethe gidenler yol üstünde mevcut yerleşim yerlerinden topladıkları ganimetlerin hepsini götüremeyeceğinden belli noktalara sonradan gelip almak şartıyla kimsenin bulamayacağı belli noktalara gömmüşler ancak birçoğu geri gelinip alınmamıştır. Gömen savaşçıların kültürel yapısı çok önemlidir. Örneğin Araplar ile Avrupalı savaşçıların gömüleri iz ve işaretleri ile tuzak ve aldatmacaları farklıdır. Buralarda özellikle tuzaklara çok dikkat edilmesi gerekir. Bir savaşçı gibi düşünmelisiniz ona göre hareket etmelisiniz. 2. Korsanlar Kara veya denizde mevcut çete ve korsanları bölgelerinden topladıkları ganimetleri kendilerinin kolay sizin zor bulacağınız bir şekilde gömdüklerini biliniz. v Korsanlarda savaşçılar gibi hazinenin kolay alınmaması için çok fazla tuzakla hazineyi beslerler. Bu uzakları anlamak gerçekten zordur. Anlık hayallere kapılmayıp tuzakları uzman kişilerce aşılmasında fayda vardır. Boşuna riske girilmemelidir. v Burada önemli olan siz kendinizi onun yerine koyarak “Ne Yapar” sorusunu kendinize sorunuz. Nereye gömer ve nasıl iz ve işaretlerle nasıl tuzak ve aldatmacalar hazırlar. Sorusu önemlidir. İyi bir makine, iyi bir uzman etüdü ile kanunu arkanıza alarak problemleri teker teker aşınız. Riske girmeye hiç ama hiç gerek yoktur. v Korsanların yıllar sonra bu hazineyi alacağı değerlendirerek belli iz ve işaret koymaları şarttır. Bu iz ve işaretleri iyi tahlil etmek gereklidir. v Korsanların iz ve işaretleri savaşçılarınkinden farklılıklar gösterir. Korsanlar genelde su, güneş ve denizden kara görüntülerini kullanırlar. Bu konu işaretler bölümünde detaylıca incelenecektir. 3. Dönemin Yöneticileri İşgallere karşı hazinelerini korumak veya çocuklarının yeniden iktidar veya krallık kurmaları için gerekli finansman çok gizli bir yere konularak gelecek için yatırım yapmışlardır. Bu hazinenin çok planlı ve iyi bir yere saklamalıydılar ki uzun yıllar boyunca kimse ulaşamasın. v Burada önemli olan yine “Ben olsam nereye koyardım” sorunsudur. Bu kişiler akıllı, kurnaz ve planlı çalışan insanlar olduğu unutulmamalıdır. Etüdü iyi yapıp gözden hiçbir şey kaçırılmaması gerekir. Belki siz çözemezsiniz ancak çözülmeyecek define etüdü olmadığı unutulmamalıdır. v Yönetim kargaşaları ve iktidar mücadeleleri sonucundaki çekişmelerden kendini garanti altına almak, ailesi ve kendisi için iyi bir yerde kendi ve ancak birkaç kişinin bildiği bir miktar hazineyi sigorta olarak koymak. v Burada unutulmayacak bir şey vardır. O da çaresiz kalmaktır. Çaresiz insanların gömü yaparken gözönüne alabilecekleri tehlikeleri anlatmaya gerek yoktur. Çünkü “kedinin kuyruğuna basarsınız tırmalar” atasözünü anımsayınız. O anda o kadar çaresiz olabileceklerini unutmayınız. 4. Şahsi Gömüler Buradaki gömüleri istediğiniz kadar sınıflandırabilirsiniz. Önemli olan hazineyi düşünmenizdir. Şahsi gömüleri bulmak çok kolay diğerlerine göre daha risksiz ancak değer bakımından diğerlerinden daha fakirdir. Bir insanın serveti ile bir savaşçı, korsan, kral, bey, ağa vs. serveti karşılaştırılamaz. Şahsi servetlerin bir bölümünü ele alıp inceleyelim. a. Din adamları Papaz ve m ağırlıklı olmak üzere elde mevcut hazinenin diğer dinlerdeki insanların eline geçmemek için tekrar alınmak üzere akıllı ve planlı bir şekilde gömmeleridir. Bu durum genelde savaş, istila, korsan-çete baskını, önceden tahmin veya duyum, iç çekişmelerden kaynaklanır. Bu insanların dönemin akıllı, kurnaz ve alim sayılan insanlar olduğu unutulmamalıdır. Bu durum hazinenin alınma şartlarını ağırlaştırır. Böyle kişilerin hazinelerini ele geçirmek için ilgili dinde mevcut işaret ve kültürel değerleri iyi tahlil etmek gerekir. Anlatılmak isteneni iyi anlamak gereklidir. Aksi takdirde çalışmalar boşa gidecektir. b. Göç Kendi istekleri veya zoraki göçe tabi tutulan köy veya kasabalılar bütün mallarını yanında götüremeyecekleri için oturup titizlik içerisinde hazineleri toplu olarak gömmüşlerdir. Buradaki amaç tekrar geri döndüklerinde bu hazineyi alıp tekrar eski yaşantılarına dönebilmeleridir. Bunların büyük bir bölümü tekrar geri dönmemişlerdir. v Bütün halkın hazinesi tek bir yerde toplanıp gömülmesi düşünülemez. Parça parça ama önemli büyüklükte olmalarıdır. Bu gibi definelerde gömünün hediyesi sizi yanıltmasın. Etüdünüzü iyi yapmalısınız. v Burada dikkat edilmesi gereken siz olsaydınız hazineyi tek bir yere mi gömerdiniz. Bence hayır 3-4 parça şeklinde gömerdim. Bunların bulunma olasılığı daha düşüktür. Biri bulunursa diğerleri bulunamaz. Şeklinde düşünürdüm. Ama mutlaka hediyesi yanıltıcı çalışmalar ve tuzaklarla gömüyü beslerdim. Paramı kolay kolay kimseye yar etmezdim. c. Yaşlı insanlar Bir hayat boyu çalışıp uğraştıktan sonra yaşlanan insanlar eğer çocukları yoksa eldeki değerli eşyalarını kimse bulamasın diye saklamalarıdır. Bu hazineler genelde küçük ölçekli olup şahsi eşya ve paralarından ibarettir. Genelde ev, işyeri, bahçe, tarla, ahır veya kuyularına gömerler. Tuzak ve aldatmacası azdır. Genellikle tarihi ve kültürel değer açısından önemlidir. d. Ölülere saygı Eski dönemlerde kültür değerleri içerisinde ölü ile birlikte değerli eşyalarını da beraberinde gömmek vardır. Buradakiler şahsın şahsi eşyaları ve paralarıdır. Önemli bir şahsiyet değilse genelde ufak tefek şeyler gömerlerdi. Buralarda kayda değer eşyalar genelde olmaz. v Mezarlar önemli yerlerdir. Hazine var diye mezarla kazılmamalıdır. Çünkü hangi mezarda hazine olduğu belli olup, orada da ölü yoktur. v Burada yapılacak kazılarda kesinlikle izin alınmalı ve kanuni yapılmalıdır. Doğada mevcut güzellikler bozulmamalıdır. v Mezar kazıları iyi etüt edilmedi ise kesinlikle yapılmamalıdır. Etüt edilemiyorsa mutlaka bir uzmana başvurulmalıdır. v Hazine veya defineyi kim gömerse gömsün iyi etüt edilerek risksiz çıkarılacağı bilinmelidir. Önce araştırma yapılamaz ise uzmana başvurulmalı, sonra makine maden analizinden arazi özelliklerine, doğal veya yapay durumuna, sonra kanuni izinle hazine rahatlıkla çıkarılıp zengin olmamak mümkün değildir. Ama önemli olan akıllı hareket etmektir. Profesyonelce davranmaktır. HARİTAYI YÖNÜNE KOYMA Defineciler bilirler. Haritalarla çalışılmasında en önemli şey haritaları yönüne koymaktır. Haritayı yönüne koyunca doğa çevre biliniyorsa gerisi ancak biraz adrenalin yükselmesiyle sonuçlanır. Haritalarda mevcut ana işaretler dağ, tepe, ırmak, kaya, mağara vs. haritayı yönüne koymada size yardımcı olunacaktır. Haritayı doğru yönüne koymazsanız hedefiniz yanlış bir yer olacaktır. Haritalarda önemli konulardan biriside güneşin doğudan doğuşu ve batıdan batışıdır. Bu konu haritanın genelinde görülebilir. Bir veya birkaç iz ve işaretle bu anlaşılamaz. Olaya üç boyutlu bir resme bakmak gibi bir şeydir. Haritalarda güneş, rüzgar ve su akış yönü çok önemlidir. Açılarla harita yönüne konmazsa bütün emeğin boşa gideceği unutulmamalıdır. Haritayı yönüne koyduktan sonra detay, iz ve işaretlerle haritanın tam olarak yönüne girip girmediği test edilmelidir. Haritayı yönüne koyamıyorsanız hiç boşa uğraşmayın mutlaka yanlış yerde kazı yapacaksınız demektir. Haritalardaki akarsular haritayı yönüne koymakta önemli bir unsur olarak değerlendirmelidir. Dağ izi ve işaretini doğu – batı yönünde değerlendirilmesi ve beraber işlenmesi gerekir. Akarsu ve tepeler arazide alanı daraltıp dar bölgede çalışma yapmanızı sağlayacaktır. Akarsu akış yönü ile alanınız daha da daralacağı unutulmamalıdır. Haritalarda mevcut akarsu ve çeşme işaretleri büyük önem taşır. Bir diğer husus ise çeşmelerin eğime göre ön tarafı aşağı doğru baktığının unutulmaması gerektiğidir. Kaynak ve çeşmelere pınarlara önem vererek definecinin beyninde şimşeklerin çakmasını sağlar. Eski dönemlerde pınar, kaynak gibi su kenarları temel veriler kabul edilirdi. Yapacağınız kazı bölgesinde bu gibi yerlere dikkat etmekte fayda vardır. Pınar, su kaynağı, çeşme vs. kurumuş veya yer değiştirmiş olabilir. Konuyu etraflıca incelemekte fayda vardır. Haritadaki akarsular dağdan aşağı veya yüksekten aşağı gelir. İşaretlerin bol olduğu bölge akarsuyun oraya ulaştığının göstergesidir. Bu bize haritayı araziye yerine koymada önemli ipuçları verir. Unutulmaması gereken diğer bir nokta gömü yapılırken su ihtiyacının nereden giderildiğidir. Mutlaka yakın bölgede bir su kaynağı olması gerekir. Mevcut mağara, taş, mezar gibi belli yerler haritanın yönüne konduğunun testi için önemlidir. Mezarların veya mezarlıkların bakış açıları dine göre değiştiğinden hangi dine mensup olduğunun öğrenilmesinden sonra ilgili yöne bakarak harita doğa üzerinde yerine konulabilir. Haritadaki şelale, pınar, akarsu, mağara, mezar gerçek anlamları ile konulmamış olabilir. Konuyu bütünlük içerisinde değerlendirin. Haritadaki anlatılmak isteneni iyi anlarsınız haritayı yönüne koymak çocuğun suyla oynaması gibi basit, sade ve zevkli bir iştir. Haritalar 100 puanlık bilmece sorusuna benzer. Ne kadar çok alıştırma yapılırsa hata payı o kadar az olur. HARİTAYI ANLAMA Haritaların çözümlenmesi çok zor ve zevkli bir uğraştır. Genel bilgileri eksik defineciler çözdük diye bir çok kez yanlış yerleri kazarlar. Harita üzerinde her iz ve işareti detaylıca ve bir bütünlük içerisinde ele alarak harita çözülmelidir. Harita üzerindeki bir noktayı atlamak veya çözememek arazide yanlış kazının yapılmasını sağlayacaktır. Bütün çabalar boşa gidecektir. Haritadaki iz ve işaretler her yöre, kültür ve uygarlıklar açısından farklılıklar gösterir. Bir işaret her haritada aynı anlama gelmez. Bütün iz ve işaretlerin tamamı bir bütünlük içerisinde ele alınmazsa işaretler farklı anlamlarda kullanılarak yanlış yere yönlendirecektir. İşi profesyonelce ele alıp işaretlerin anlamları, haritayı yönüne koyma gibi konularda iyi çalışılmalı veya iyi anlayan birinden yardım alınmalıdır. Sitemizde birçok noktada uzmandan bahsediyoruz. Burada sıkıştığınız noktaların çözülmesi içindir. Aşılamayan problemleri teker teker aşmanız içindir. Çünkü eksik verilerle kesinlikle kazı yapmamanız içindir. Haritalardaki birçok iz ve işaretlerin ortak kullanılanları sitemizin işaretler bölümünde izlenebilir. Haritalardaki işaretler aynı değildir. Haritayı çizen bir çok yanıltıcı yön ve anlamsız işaretlerle yanılmayı planladıklarını unutmamak gerekir. Define gömenler bunu bulmanın bir bedeli olduğunu düşünmüşlerdir. Bu bedel; iyi araştırılmazsa canla, eksik verilerle zaman ve emek sarfı ile ödenir. Harita üzerindeki işaretler ilk başta hemen bir nokta işaret edermiş gibi görünse de detaylıca incelendiğinde bunun hazinenin hediyesi veya yanıltma taktiği olduğu anlaşılır. İz ve işaretleri bir bütün içinde incelemek gerekir. Yanılgı veya yanlış hedef taktiklerine aldanmamak gerekir. Haritaların çizildikleri dönem, uygarlık, dil ve kültürlerin bir simgesi olduğunu anlamak ve o dönemde yaşıyormuş gibi düşünmek gerekir. Yazılarımla da açıklamaya çalıştım bir dönemdeki sosyal veya kültürel değerlerle bir başka dönemdeki değerler arasında farklılıklar vardır. İz, işaret ve şekilleri mutlaka dönemleri içerisindeki kültürle bağdaştırılmalı, onlar gibi düşünmelidir. Böyle yapılmazsa sonuç hayal kırıklığından öte gitmeyecektir. Haritalarda en ufak iz ve işaretler atlanmadan değerlendirilmeli ve anladıktan sonra tekrar tekrar incelenip kendiniz çizmeli ve ben olsam ne yaparım sözünü kendinize sormalısınız. Çözümün detaylarda olduğunu unutmamalısınız. Haritayı sürekli fikirsel olarak üç boyutlu bakılmalıdır. Haritalar incelenirken en başta en büyük işaret sonra ufaklarına bakılmalı ve harita yönüne konulduktan sonra detaylara geçip anlamaya çalışmalıdır. Haritayı okumayı bilmiyorsanız hiç boşuna uğraşmayınız. Önce harita okumayı öğrenin. Normal haritalardan başlayarak egzersiz yapın. Bu işi gerçekten bilen bu işle uğraşan arkadaşlarınızdan bilgi alınız. Haritayı okumak başlı başına bir sanattır. Günümüz haritalarını okumayanlar ilgili kültüre ait haritaları anlayamazlar. Okumayı bilmiyorsanız hiç boşa emek harcamayın ve yetersiz bilgi ile kazı yapmayın. Haritalarda ilk okuma belli başlı iz ve işaretlerin anlaşılması ile gerçekleşir. İşaretlerin ortalama ne anlama geldiği bilinirse diğer işaretlerle birleştirilerek özel noktalara varılır. Bunun için birçok defa kendi kendinize alıştırma yapmayı unutmayınız. Bazı konular vardır ki okulu mektebi olmayan yaşayarak öğrenilen, mantık yürüterek sonuca varılanlardır. Define haritalarını da okumak onun gibi birşeydir. Tamamen merak ve ilgi sonucu kararlılıkla sürekli alıştırma yaparak uzmanlaşılır. Çok fazla harita üzerinde çalışan insanlar haritaya 5 – 10 dakika baktığında haritanın ne anlatmak istediğini çok iyi anlarlar. Ama bu seviyeye gelmek bilgi, merak ve beceri işidir. Harita okuma ve anlamada uzmanlaşmış kişilerden baktığı anda kitap okur gibi harita okuyan kişilerden istifade etmek menfaatiniz icabıdır. Haritayı anlatmak çok zordur. Okumak çok kolaydır. Çünkü çağrışım sonucu kafanızda arazi ve doğal nesneleri projelendirip anında çıkarabilirsiniz. Bunu haritadan anlamayana anlatmak kağıt kalem olmadan mümkün değildir. Elinizde gerçek haritalar varsa bunların çözümlenip okunmasında sizlere yardımcı olmak için teknik personelden yararlanmanız için sitemizde mevcut yazışmalardan istifade ederek uzmanlarımızdan yararlanabilirsiniz. Bu yararlanmalar tamamen yapılacak resmi kazılar içindir. Haritalardaki işaretlerin bir tanesine odaklanın. Bir anlam türetin. Bu işaretin binlerce anlamı vardır. Bir diğer işarete geçtikçe anlamı daralacak ve sizi hedefe götürecektir. HARİTADAKİ İŞARETLER Haritalardaki işaretlerden binlerce anlam çıkacağını unutmayın. Burada önemli olan bütünlüktür. Bir işaretten yola çıkarak onun tamamlayanlarını bulun. Bunu diğer işaretlere de yaparak ortak bir noktaya geleceksiniz. İşaretlerin tamamını anlayabilirsiniz. Önemli olan bir bütünün parçalarıymış gibi düşünülmelidir. Her işareti anlamak mümkün değildir. Olaya bir doğru üzerinde giden noktaların belli bir hedefe gitmesi gibi düşünmelisiniz. İşaretleri % 80 çözdüyseniz diğer noktaların önemi yoktur. Harita üzerindeki işaretleri sitemizin işaretler bölümünde detaylı olarak bulabilirsiniz. Unutmayın veya yanılmayın genel olarak kullanılan işaretler bazen o harita için geçerli olmayabilir. O zaman mantıkla yaklaşın veya bir bilene danışın. Bütün iz ve işaretleri teker teker hangi anlama geldiğini açıklamak mümkün değildir. Bunun için açıklamalar kısa, sade ve net olarak yapılacaktır. Yanılmamanız gereken diğer bir nokta iz ve işaretlerin hangi kültüre veya döneme ait olduğunun bilinmesidir. Ermeni işaretleri ile Arap, Osmanlı, Yunan veya Kafkas işaretlerin anlamları tamamen farklıdır. İşaretleri çözmeniz için ; a. İlgili topluma ait kültür yapısı, b. İlgili döneme veya zamana, c. Hazineyi gömen kişilere, d. İlgili dine ait verilerin tam olarak bilinmesi gerekir. Dört maddelik kategoriden sonra işaretlerin anlamları çözülebilir veya yakın anlamları ortaya çıkabilir. HARİTAYI KOMPLE ANLAMA Haritayı komple anlamak için haritayı yönüne koymadan, ne aradığını anlamadan, işaretleri çözmeden haritayı komple anlayamasın. Haritayı komple anlamanız için haritayı yönüne koyup, işaret gruplandırılmasını yapıp işaretlerin araştırılması yapılmalıdır. Detaylara inmeden haritayı komple anlamak mümkün değildir. Her detay etraflıca incelenmesi gerekir. Haritayı anlamada belkiden en önemli kural şudur. Ne aradığınızı bilmek şarttır. Buradan hareketle haritayı anlamaya çalışabilirsiniz. Haritayı komple anlama o kadar kolay bir iş değildir. Zaten yaptığımız işin kolay olmadığını sizde farkındasınızdır. Her iş gibi definecilikte de zorluklar vardır. Bu zorluklar emek, para, zaman vs. bir tarafa eldeki verilerin değerlendirip anlama zorlukları çok önemlidir. Haritayı iyi okuyamadıysanız bu konuda uzmanlaşmış arkadaşlarınızdan yardım talep edebilirsiniz veya sitemize müracaat sonucu ilgili uzman arkadaşlarımız sizlere yardımcı olabilirler. Ne kadar harita çözerseniz o kadar tecrübe sahibi olur, haritaları kitap gibi okursunuz. Unutulmamalıdır ki harita definenin yerini gösterir veya yanıltır. Konuya nasıl yaklaştığınız önemlidir. Aynı haritayı üç değişik define ekibine versek bunlar üç ayrı nokta kazarlar. Ancak üç değişik profesyonelce çalışan define ekibine versek hep aynı yeri kazarlara. Mantık tek olmalıdır. Olaya yaklaşma tek olmalıdır. Haritalar konusunda kitaplar alın okuyun , kendinizi profesyonelleştirin. Araziye çıkmak defineci için en son iştir. Önce harita etüt edilmeli iyice anlaşılmalı sonra diğer konulara geçilmelidir. Kazı yapmak definecinin en son işidir. Defineci demek iyi araştırma yapan kimse demektir. Nokta belli değilse harita o noktayı işaret etmiyorsa konuyu baştan alın tekrar inceleyin. Noktası belli olmadan rasgele kazı yapmayın. Emek, para, zaman ve başarı arzunuzu boşu boşuna risk etmeyin. Haritanın güvenliğinden emin değilseniz hiç uğraşmayın veya sahte bir harita ise çok çabuk çözersiniz. Sahte haritalarda 4-5 tane yanıltıcı ip uçları vardır. Kısa sürede çözülür ve definenin yeri net olarak bilinir. Uzman kişiler hariç olmak üzere haritalar hemen çözülemez. Gerçek haritaların çözümü daha zor ve definenin yeri tam net değildir. Defineyi yine oradaki mevcut iz ve işaretlerden yola çıkarak bulacaksınız. Haritanın komple okunması tamamen mantık ve profesyonelce çalışma sonucu olur. Haritayı etüt ettikten sonra kendiniz çizin. Haritayı çizemiyorsanız haritayı komple anlamamışsınız demektir. Size yardım şart olur. KARŞILAŞILABİLECEK YASAL PROBLEMLER Sitemizde özellikle uygulamak istediğimiz konulardan bir tanesi yapılan defineciliğin kanuni olmasıdır. Kanunsuz ve kaçak kazılara tamamen karşıyızdır. Biz defineciler akıllı hareket etmek zorunda olan insanlarız. Çünkü değeri çok büyük olan varlıkları bulmak için hareket ediyoruz. Kaçak kazılarda aklımıza bile gelmeyen problemlerin çıkacağını hiçbir zaman unutmamalıyız. Böyle durumlara meydan bırakmamalıyız. Kanunsuz kaçak yapılan define arama çalışmalarında yakalanma olasılığını düşünün, meydana gelebilecek kazalar yaralanmalar, ölümler ekibi ve ailesini zor durumda bırakacağından kanunlara riayet etmekte fayda vardır. Bunlar neler olabilir, teker teker inceleyelim. 1. Polis veya jandarma ekiplerince kazı esnasında yakalanma. 2. Birileri tarafından ihbar edilme. 3. Meydana gelebilecek kazılardaki kazaların ölümle sonuçlanması. 4. Meydana gelebilecek kazılardaki kazaların ağır yaralanma ile sonuçlanması. 5. Birileri tarafından zor kullanılarak kazı sonucu çıkarılan varlığı ele geçirmek istemesi. 6. Kazıda mevcut olabilecek tuzaklara yakalanma ile mahsur kalma olasılığı. 7. Boğulma veya kaybolmalarda ani müdahalenin yapılamaması. 8. Tıbbi müdahalelerde bulunamaması veya müdahalenin geç yapılması. Çıkarılan define kaçak olduğundan olayda direk kaçakçı muamelesi görüleceğinden kanunlarla başı derde girecektir. İstenmeyen olayların riskine hiçbir zaman ve hiç bir yerde gerek yoktur. Olaylara kanunlar açısından yaklaşıldığında tarihi eser kaçakçılığının ağır suç kapsamında olduğunun herkes tarafından bilinmesinde fayda vardır. İlgili ve ilgisiz kişilere farkında olmadan zarar verme olasılığının yüksek olduğu ve yasa önünde zor durumlara düşüleceği unutulmamalıdır. Tarihi eser kaçakçılığına bilmeyerek dahi olsa yardımcı olunduğu kaçak kazılarda mevcut olunduğu göz önünde bulundurulmalıdır. Çıkarılan define kaçak olduğundan birileri tarafından güç kullanarak veya aldatılarak el değiştirebileceğinden uzun uğraşlar sonucu elde edilen varlık boşa gitmiş olacaktır. Bu her kazıda mevcut olur. Sadece yasal anlamlardaki kazılarda bu risk olmaz. Bunu unutmamak gerekir. Konu araştırılırken birçok insanın şüphelenmesi, takibe alması gayet doğaldır. Bundan dolayıdır ki, hiç kimseye güvenmemeye özen gösteriniz. Böyle durumlarda yapabileceğiniz hiçbir şeyin olmadığının bilinmesi, yapılabilecek tek şeyin hata yapmamaya özen göstermek olduğudur. Serbest piyasada değerlendirilmeye çalışıldığından ikinci ve üçüncü ellerinde kar edeceği göz önüne alındığında gerçek değerinin altında işlem görecektir. İlk alıcı tarafından gerçek değeri verilmeyeceği unutulmamalıdır. Çıkartılan varlığın gerçek değerini sadece devlet verir. % 80 Serbest piyasada ilk alıcılarda değerinin % 40 – 50 gibi verileceği unutulmamalıdır. Bu oranda binbir zorluklar sonucu ortaya çıkar. El değiştirme yasal olmadığından birçok olayda ilk satıcı yani definecinin zarar göreceği, belki de hiç para kazanamayacağı unutulmamalıdır. Serbest piyasada değerlendirilen varlıklar üçüncü ve dördüncü elden yurt dışına çıkarılacağından ülkemizin değerli kültür varlıklarının tükenmesine yardımcı olunarak vicdanen rahatsız ve huzursuz olacaksınızdır. Çıkarılan varlığın serbest piyasada gerçek alıcısı o varlığa ait uygarlığın torunları olduğu devlettir. Örneğin; Yahudi tarihi eserlerinin gerçek alıcısı İsrail veya İngiltere – Amerika’daki büyük iş adamları ve İsrail adına çalışan lobi faaliyetlerini yürüten büyük şirketlerdir. Diğerleri aracı veya tarihi eser kaçakçılarıdır. Anadolu’nun üzerinde sayısız uygarlıklar kurulduğu ve bu uygarlıklara ait tarihi eserlerin bir sel gibi yurtdışına tarihi eser kaçakçıları tarafından çıkartıldığı bunun çok azının yakalandığı gerek basında, gerek siyasi ağızlarda, gerekse defineciler arasında telaffuz edildiği bilinmekte veya tahmin edilmektedir. Bu konuda yazılı basında görsel veya işitsel basında sürekli haberler çıktığı panel, brifing, sunuş veya konu ile ilgili uzman kişilerin görüş ve önerilerinin sunulduğu programlar yapılmaktadır. Yurdumuzun doğal güzellikleri sayılan kültür varlıklarının yurt dışının büyük kazançlar sağlayarak tarihi eser kaçakçıları tarafından çıkarılması biz definecileri ve bizim gibi düşünen insanları huzursuz etmektedir. Bunun önüne geçmenin en büyük şekli yapılacak kazıların kanuni olmasıdır. Yaptığınız işten çok para kazanacağınızdan ekip içi, yakın arkadaş grubu, kamu görevlileri ve güç odaklarının gözü her zaman üzerinizde olacaktır. İhbar suretiyle çalışmalarınız boşa gidip ilgisiz insanlara para kazandırmanız böyle bir olayda doğal sayılır. Yapılan kazı faaliyetleri kanuni değilse insanların veya kolluk güçlerinin size her zaman şüphe ile bakacaklarının bilinmesinde fayda vardır. KARŞILAŞILABİLECEK PSİKOLOJİK SORUNLAR Bazı defineciler genelde izin almadan kaçak olarak kazı yaparlar. Bu gibi durumlarda kendilerini baskı altında hissederler. Baskıyı yaratan etmenler çok çeşitlidir. En önemlisi görünme ve yakalanma korkusudur. Definecilerin baskı altında hissettikleri durumların sebebi belki de sonsuzdur. Bu şahıslara, olaylara, gelişmelere göre çeşitlilik kazanır. Kaçak çalışan definecilerin tamamında ve yasal çalışan definecilerin bazılarındaki psikolojik baskının temelinde yatan etmenleri kısaca incelemekte fayda vardır. Psikolojik etkenler ekipten ekibe, şahıstan şahısa, görüşlere tecrübeye vs. gibi durumlarda insanlarda farklılık göstereceği değerlendirilmelidir. 1. Parasal kaynağın azlığı veya tahsis edilen finans miktarı atıl para olmaması, bu paranın tekrar yerine konması gibi durumlarda defineci veya ekip rahat hareket edemezler. 2. Ekipteki personelin iş ve zaman problemi. Ekipteki personelin değişik işleri olabileceğinden her zaman bir araya gelemezler. Buda fikir alışverişinde bulunamadıklarından kazıda fikir ayrılıkları çıkabileceği değerlendirilmelidir. 3. Kazılacak yerin iyi çözümlenmemesinden dolayı büyük merak ve endişe duyulabilir. İyi etüt yaptık mı ? Detayları atladık mı ? Doğru yeri kazıyor muyuz ? merakı ekibi veya definecinin kafasında şüphe uyandırabilir. 4. Sosyal normların baskısı. Acaba doğru mu yapıyoruz ? İnsanlar bizim hakkımızda ne düşünürler ? Ayıp mı ediyoruz ? gibi kafalara takılan sorular her zaman defineci veya ekibin çalışmasını etkiler. 5. Görünme ve takip ediliyormuş hissinin kişi üzerindeki baskısı. Bizi görürlerse ne olur ? Ne düşünürler ? İhbar ederler mi ? İyi gizlendik mi ? Doğru zamanda mı kazıyoruz ? soruları defineci üzerindeki baskıyı arttırır. 6. Kanunsuzluktan doğan yakalanma ve süreç tedirginlik ve huzursuzluğu. Yakalanırsak ne olur ? İşten atılır mıyız ? Tutuklanır mıyız ? Kaç yıl ceza alırız ? Nasıl savunma yaparız ? Mahkeme ne kadar sürer ? İyi avukat bulabilir miyiz ? Bu durum ailem açısından nasıl sonuçlar doğurur, nasıl karşılarlar, ne yaparlar ? soruları özellikle kaçak yapılan kazılarda defineci veya ekip üzerinde yoğun baskı kurar. 7. Çıkarılan definenin yasal olmadığı için serbest piyasa koşullarında nakde çevirme zorluklarından doğan huzursuzluk. Bulursak ne yaparız ? Nasıl nakde çeviririz ? Satarken yakalanır mıyız ? İhbar eden olur mu ? Alıcıyı nereden buluruz ? Nakdi nasıl alırız ? Alıcı jandarma veya polis olabilir mi ? Alıcı bize tuzak kurar mı ? Bulunan varlığın değerini nasıl tahmin ederiz ? Kazıklanır mıyız ? soruları defineci veya ekip üzerinde yoğun baskı kurar. 8. Yasal olmadığı için çalışmanın genelde gece saatlerinde olması sebebi ile karanlık ve korkunun huzursuzluğu. Bir şey olur mu ? Etrafta yabani hayvan var mı ? Gören olursa nasıl kaçarız ? Kazarken bazı şeyleri göremeyebilir miyiz ? soruları defineci veya ekip üzerinde yoğun baskı kurar. Yukarıdaki huzursuzluk etkenleri bir veya birkaçının bir araya gelmesi ile çalışma verimi düşer, kazalar artar ve ölümle sonuçlana bilir. Çünkü insanlar huzursuz ortamda verimli çalışma yapamazlar. Kafalardaki sorulardan arınmadan sakin düşünülemeyeceğinden bütün problemleri aşıp kazı yapılmalıdır. Yapacağınız işte bu kadar riskli macera aramıyorsanız bu olayları yaşamanıza hiç gerek yoktur. Yapacağınız iş Kanuni, sakin , risksiz olarak rahatlıkla yapılabilir. Yapacağınız kazıyı projelendirin. Etüt çalışmanızı iyi yapın. Kafanızda problem kalmasın ve kanunun gücünü arkanıza alarak adım adım ilerleyin. HALİSÜLASYON VE GERÇEK DURUMLAR Kazıda baskı altında yapılan işten verim azlığı nedeni ile görülmeyecek halisülasyonlar hissettiğiniz olgular gerçekten yaşadığını sandığınız ve definecilerin % 99′nun inandığı olaylar karşınıza çıktığında çok fazla abartırsınız. Olmayan olayları, görünmeyen nesneleri, yaşanmamış anları yaşamış gibi davranması definecilerin doğal özellikleridir. Bu olaylar genelde gece geç saatlerde, karanlıkta, yorgun kazı çalışmalarında ve kaçak kazı esnasında görülürler. Gündüz kazıları ve yasal kazılarda bu olaylar çok ender görülür. Muhtemel gerçekte olmayıp ta özel durumlarda karşılaşılan olaylar nelerdir onları kısaca özetleyelim. Bu olaylar genelde kazı anında ortaya çıkarlar veya öyle hissedilir. Her kazıda bu olayların olacağı düşünülemez. Ender kazılarda ortaya çıkarlar. Genelde sakin, sessiz ve ıssız ortamdaki kazılarda meydana gelirler. 1. Hedef bölge kazılmaya başlandığında çok şiddetli rüzgar esmeye başlayabilir. Bu fırtına şeklinde bile görülebilir. 2. Hedef bölge kazılmaya başlandığında yağmur yağabilir. Şiddetli yağmurla sel gelebilir Ama bu yağmurlar uzun sürmezler. 3. Topraktan çıkarılan heykel gibi doğal varlıklar canlanabilir, hareket edebilir gibi görünebilirler. Bu durum genelde heyecan, korku ve yorgunluğun birleşmesi ile halisülasyonda olabilir, gerçekte olabilir. 4. Topraktan çıkarılan heykellerin gözünden, ağzından veya kafasından kanlar akabileceği görülebilirler. 5. Topraktan çıkarılan heykel ağzından ve kafasından kanlar akabilir. Gözleri açılıp kapanabilir. 6. Kazı yapılan yerden yılan çıkabilir. Bu durum doğal sayılabilir. Ama bazıları halisülasyonda olabilir. 7. Çıkan define sandık, küp, gıcık, kazının içinden arılar, kurbağalar, yılanlar, koç görüntüleri umulmayacak şeyler çıkabilir. Bu durumda kazıya ara verip, iyice dinlenip, sakin sakin düşündükten sonra nelerin yapılacağına karar verilmelidir. 8. Mezardan inilti ve sesler gelebilir. Konuşmalar duyulabilir. Bu durum genelde mağara ve mezarlıklarda yapılan kazılarda ortaya çıkar. 9. Kazılan yerden ayak, el veya hayvan tırnak izi çıkabilir. Burada siz definecilere birşeyler anlatılmak istenebilir. Olaylar tekrar gözden geçirilip, sakin sakin düşünülüp titizlikle incelenmelidir. 10. Kazı yapılan bölgede aniden sakallı bir derviş, hoca, papaz halisülasyonları görülebilir. Böyle durumlarda kazıya son verilmesinde psikolojik açıdan ve sağlık açısından fayda vardır. 11. Kazı yapılan yerden içi kül dolu bir küp çıkabilir. Küpü mutlaka gündüz açıp incelemeli ve olayı iyi araştırmada fayda vardır. 12. İşçi boş küp, kazan, bakraç, testi sandık çıkabilir. Bunlar bir iz ve işaret olabilir. Ancak definenin kendiside olabilir. 13. Kazılan yerden ateş çıkabilir. 14. Kazılan yerden harita, iz, işaret, heykel, figürler keçi, köpek, ok, yılan, kazan, küp, kılıç, ağaç çıkabilir. Bunlara dikkat edilmesi gerekir. Çevre araştırılmasının iyi yapıldığında size çok fazla bölge hakkında bilgi verebilirler. Böyle durumlarda araştırmalar tekrara gözden geçirilmeli, teker teker etüt edilmelidir. Detaylar üzerinde durulmalı ve titizlikle incelenmelidir. Yapılan kazıdan her zaman altın, para, mücevherat çıkmayabilir. Bazen bu iz ve işaretlerde çıkabilir. Bunların iyi değerlendirilmesi ve anlaşılması gerekir. Psikolojik yönden hazır değilseniz paniğe kapılır ve rahatlıkla hata yapabilirsiniz. Böyle durumlarda panik yapılmaması gerekir. Kazıdan herşeyin çıkabileceği bilinmelidir. Bu olayların % 90 kazı yapan insanlara zarar vermezler. Ancak zararlı olan olaylarda vardır. İnsanlar yorgun, uykusuz, problemli, karanlıkta kazı yaparken böyle durumlarla fazla karşılaşırlar. Doğruluğu – yanlışlığı, gerçekliği – sahteliği defineciye ve diğer insanlara göre değişir. Yukarıda saydığımız problemler sitemizin karşılaşılan tehlikeler bölümünde detaylı olarak incelenecektir. Psikolojik olarak rahat değilseniz normal zamanda olan söylenen yapılan herşey size çok büyük gelir. Kazıya çıkmadan önce bütün problemleri emanetçiye bırakarak sadece anahtarı alıp gidilmelidir. Böyle durumlarda başarı daha yüksek olacaktır. Daha sağlıklı düşünerek karar verilecektir. Bu kadar problemin aşılmasında diğer taraftan en önemli etken yapılacak kazının izin alınarak yasal yollardan yapılmasıdır. Bu gibi durumlarda sitemize anılarınızı yazabilirsiniz. Diğer insanların bilmesini istediğiniz anıları anlatarak veya kafanıza takılan problemleri sitemizden veya bize müracaat ederek öğrenebilirsiniz. Kanuni yapılan kazılarda ilgili müze müdürlüğü ve mülki amirlerce görevlendirilen görevliler alacağından psikolojik etkenlerin % 90 ortadan kalkacak ve sağlıklı bir kazı yapılacaktır. Zaman sınırlaması olmayacağından sakin kararlar verilecektir. Gecenin karanlığından dolayı olaylar çok çok az olacaktır. Bu tür olaylar halisülasyon veya gerçek olabilir, ama gerçek olma olasılığı yüksektir. ARAMA İÇİN MÜRACAAT Define aramak her zaman mümkündür. Yeter ki kanuni olsun. kanunlar herkese açıktır. Herkes gerekli izin alarak define aramaya başlayabilir. Define aramak hem zor hem kolay bir iştir. Ancak bir yönü vardır ki bu yön çok tehlikelidir. Neden bahsettiğimi defineciler çok iyi anlarlar. Bu kaçak yapılan kazılardır. Kazılacak bölgenin gerekli araştırmasını yaptıktan sonra kazılacağına karar verilirse yapılacak ilk işin en yakın müze müdürlüğü ve mülki amirliğine müracaat ederek izin alınmasıdır. En doğru yol budur. Defineciler arasında yaygın bir görüş vardır. “Bulduğum defineye devlet el koyar hakkımı vermez”. Bu çok yanlış bir kanıdır bulunan her türlü definen takdir komisyonlarınca incelenerek değeri biçildikten sonra ilgili bakanlığa ödeneği ayrılıp bloke edilen ödenekten definecinin hakkı verilir. Konuya diğer yönden yaklaşan kaçak yapılan bir kazıda elde edilen define altın, gümüş, heykel veya arkeolojik değeri olan varlıklar Serbest piyasada kaçak olarak alınıp satıldığını herkes bilir. Bunun gerçek değerini ilk elden bulan şahsa ödenmediğini, kaçak olduğu için yakalanma riskinin çok yüksek olduğu sürekli ihbar edildiği bilinmektedir. İhbar edene varlığın değeri üzerinden %7,5 verilir Bu kadar riske girmeye bence girmeye hiç gerek yoktur. Az, öz ve temiz kazanılması bulunan varlıkların yurdumuzda kalması, müzelerimizde sergilenmesi için mutlaka kazının izin alınarak yapılması gerekir. Arama yapmak ve kazıda bulunmak için en yakın müze müdürlüğü ve mülki amirden müracaat sonucu izin alınmalıdır. İlgili müdürlükler yapılan müracaatları çok çabuk değerlendirip ekip oluşturmaktadırlar. Müracaat bir dilekçe ve ekinde aşağıdaki belgelerle müze müdürlüğüne yapılmaktadır. Define arayacak kimse bölgesini tespit edip gerekli ön çalışmaları yaptıktan sonra bir dilekçe ile en yakın mülki amire ve bir dilekçe ile müracaat edebilir. Define aranacak bölge önce iyice araştırılmalıdır. Söz konusu bölgenin eski uygarlıklardan günümüze evreleri incelenip sonra bölgesel tespite geçilmelidir. Hedef önce gözle, sonra makine ile test edildikten sonra kazı yapılmasına gerek duyulursa, yasal müracaatta bulunulmalıdır. Boşu boşuna kazı yapılmamalıdır. Define arama yasal bir iştir. 2863 Sayılı Kanuna atfen define arama yönetmeliği çıkarılmıştır. R-6 -27 OCAK 1984 Sayı- 18294 Kesinlikle ön şart olarak veya prensip olarak bölgenin nokta hedefe ulaşmadan boşu boşuna kazı için müracaat yapılmamalıdır. Olay her yönü ile detaylıca ele alınmalıdır. Define aranacak bölgenin ön çalışmasından sonra dilekçe verilir. Bu dilekçede aşağıdaki durumlar açıkça belirtiler. 1. Arama maksadı 2. Arama yapılacak il, ilçe, bucak, köy, mahalle, sokak ve ev numarasına kadar bildirilir. 3. Bu bölgenini ekili olup olmadığı 4. Meskun mahal olup olmadığı 5. Tapulu tapusuz olduğu ve tapunun kime ait olduğu açıkca belirtilir. Çalışmalarımızda yaşadığımız önemli bir problem izin alındıktan sonra kazı için bazı şartlar oluşmamaktadır. Böyle durumlarda zaman, iktisadi veya ekibin toparlanma gibi problemlerle karşılaştık. Sizlere önerilerimiz bu faktörleri iyi değerlendirip kazı için müracaatı şartlar uygun olduğu zaman yapmanızdır. Müracaat dilekçesine; a Define aranacak sahanın yetkili teknik elemana çizdirilmiş, İl Bayındırlık Müdürlüğünce tasdikli, 1/500 ölçekli tesviye münhanili haritası veya krokisi, b Krokisi çıkarılamayacak ev ve bunun gibi yerler için ise ada, parsel ve çap numarasını belirten vaziyet planı, c Uzaktan ve yakından olmak üzere çeşitli yönlerden çekilmiş net fotoğrafları, d Define aranacak yer sahipli ise, gerçek kişilerden noterden tasdikli muvafakat name, tüzelkişilerden de yetkili organlarından alınacak muvafakat yazısı eklenir. Define aranacak bölge 100 m2′yi geçemez. Bu bölge dilekçe ekinde verilecek kroki harita, fotoğraf üzerinde işaretlenecektir. Mülki amir, define aranacak yerin 2863 sayılı Kanunun 6. maddesinde belirtilen yerler ile tespit edilen sit alanları ve mezarlıklar içinde olup olmadığını, define aranmasında sakınca bulunup bulunmadığını, en yakın müze müdürlüğüne tespit ettirir. Unutulmamalıdır ki en güzel zevkli, huzurlu ve risksiz iş kanuni yapılan iştir. Sitemizde biz her zaman yasal anlamda yapılan kazılardan bahsediyoruz. Yasal olmayan kazıların bizce bir önemi yoktur. Tavsiyemiz her zaman hukuki boyutlar üzerinde durulmasıdır. Kazıların ceza veya kanunsuz işlerle yapılmasını önermiyoruz. RUHSAT ALIMI VE SONRASI Müze Müdürlüğünce, müracaat uygun bulunduğu takdirde define arama ruhsatı verilir. Ruhsatname bir yıl sürelidir. Define araması aralıksız en çok bir ay devam eder. Hava muhalefeti veya tabii afetlerden dolayı bu süre içinde bitirilemezse bir defaya mahsus olmak üzere mülki amirce en çok bir ay daha uzatılabilir. Define araması, define aranacak yere en yakın müzeden görevlendirilecek ihtisas elemanı başkanlığında, Maliye ve Gümrük ve İçişleri Bakanlıklarının mahalli birer temsilcisi gözetiminde yapılır. Define aranacak yeri incelemeye gidecek müze ihtisas elemanı ile, aramada bulunacak ihtisas elemanı, Maliye ve Gümrük ve İçişleri Bakanlıkları temsilcilerinin yol masrafları ve birinci derece devlet memuru harcırahı üzerinden yevmiyeleri define arayıcısı tarafından ödenir. Bu yevmiyeler günlük zorunlu giderleri karşılamadığı takdirde, aradaki fark yevmiyelerin % 50’sini geçmemek şartıyla define arayıcısı tarafından ayrıca ödenir. Define aramasından doğacak zarar ziyan ve kazı yapılan yerin eski haline getirilmesi ile ilgili masraflar define arayıcısına aittir. Bu masrafların tahmini tutarı ilgili müze müdürlüğünce tespit edilir. Define arama yerini incelemeye gidecek müze ihtisas elemanlarının harcırahı önceden, diğer harcamalar ise arama başlamadan önce arayıcı tarafından bir devlet bankasına müze müdürlüğü adına yatırılır. Müze müdürü aramadan önce görevlilere avans öder. Hizmetin yerine getirilmesinden sonra görevlilere verecekleri hak ediş belgelerine göre kesin hesap yapılır. Artan para aracıyla teslim edilir. Çalışmalar, görevliler ile arayıcının imzasını taşıyan tutanaklarla günü gününe tespit edilir. Bu tutanaklar ve arama sonunda tanzim edilecek nihai tutanak Bakanlığa gönderilir. Define aramasının mevzuat hükümlerine göre ilgililerce durdurulması halinde arayıcı hiçbir hak, zarar ve ziyan talebinde bulunamaz. Define aramalarında kültür ve tabiat varlığı bulunduğu takdirde arama derhal durdurulur ve durum Bakanlığa bildirilir. Arayıcı, bulunan kültür ve tabiat varlıkları üzerinde hiç bir hak iddia edemez. Define aramasında çıkan buluntular Bakanlıkça tayin edilecek en az üç kişilik bir uzman heyetine incelettirilir. Elde edilecek buluntular kültür ve tabiat varlığı ise müzelere, define ise Maliye ve Gümrük Bakanlığına teslim edilir. Bulunan definenin Maliye ve Gümrük Bakanlığınca geçer akçe olarak değeri tespit edilir. Define Hazineye ait arazide bulunmuşsa % 50’si aracıya, özel veya tüzelkişilere ait arazide bulunmuşsa, % 40′ı aracıya, % 10′u ise mülk sahibine verilir. Yukarıda sayılan bürokratik işlerin zorluğundan çekinilmemelidir. Çünkü amaç tabiat ve kültür varlıklarını koruyarak çıkabilecek tarihi eserin değerini defineciye verip o varlığın sahibini bütün ülkenin olmasını sağlamaktır. Kaçak yapılan kazılarda bürokratik işlemler olmamasına rağmen kaçakçılık işlerini işlendiği ve kanuni yükümlülüklerle sorumlu olduğunun bulunması gerekir. Bu işlerle uğraşan gerçek defineciler konuyu iyi bilirler. Az, öz ve temiz ve kanuni kazanmak esastır. Yapılan iş eğlence ve hobi amacına temizce ulaşmalıdır. Vicdanların temizliği ve saflığı en büyük definedir. Sitemizden bu konularda yardım talebinde bulunabilirsiniz. Sizlere mümkün olduğu kadar yardımcı olunacaktır. Müracaatlarınızda kanunsuz yaklaşımlarda bulunmamanızı temenni ederiz. Yaptığınız müracaatları resmi kazılar için yapıldığı farz ve kabul edilecektir.

horasan olan yerde define olur mu